Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Genesi 40:12-15
«E Giuseppe disse: «Questa ne è l'interpretazione. I tre rami sono tre giorni. Entro ancora tre giorni il faraone alzerà la testa e ti restituirà al tuo ufficio, e tu gli darai in mano la coppa del faraone come quando eri suo coppiere. Ma ricordati di me quando va bene per te, e mostrami gentilezza e parla di me al Faraone, e portami fuori da questa casa. Infatti sono stato derubato dal paese degli Ebrei, e anche qui non ho fatto nulla che giustifichi che mi mettano in prigione».
Giuseppe dà una buona notizia al coppiere del re. Deve essere ristabilito in favore tra tre giorni. E questo dà speranza a Giuseppe stesso. Sa quanto sia influente questo grande uomo e gli chiede di agire per assicurarsi il suo sollievo. Il suo suggerimento che il Faraone possa essere contattato sulla questione è forse ingenuo, ma potrebbe aver avuto ragione sul fatto che lo stesso capo coppiere fosse abbastanza influente da poterlo fare.
"Alzerò la testa." Questo significa semplicemente che sarà portato fuori di prigione per affrontare il Faraone (si alza anche il capo del capo fornaio ( Genesi 40:20 ) e poi dovrà essere ristabilito ai suoi doveri.
“Poiché sono stato derubato dal paese degli Ebrei”. È alquanto ingenuo suggerire che Giuseppe avrebbe dovuto dare una spiegazione completa. Di certo non aiuterebbe il suo caso suggerire che i suoi fratelli avessero effettivamente scelto di venderlo, poiché ciò implicherebbe una sorta di colpa, e la sua affermazione era effettivamente corretta. Non era stato venduto legittimamente, ma disonestamente. La sua dichiarazione diceva tutto ciò che c'era da dire e dava la giusta indicazione di innocenza e disgrazia.
“Dalla terra degli Ebrei”. Come abbiamo visto in Genesi 39:17 Giuseppe era visto in Egitto come 'un Habiru', perché non proveniva da persone identificate Nelle lettere di Amarna (duecento anni più tardi) il re di Gerusalemme si riferisce agli 'Habiru' come nemici suo e del faraone, aspettandosi chiaramente che il faraone capisca.
Altri nelle stesse lettere si riferiscono ai SA.GAZ che sono equivalenti (vedi articolo, " "). In entrambi i casi l'idea che stanno cercando di esprimere è di un popolo selvaggio e non identificato. Così Canaan, essendo composta da una molteplicità di tribù e città-stato, era considerata in Egitto come una terra piena di molte persone non identificate e illegali, ed era quindi considerata 'la terra degli Habiru'. Non c'è motivo di dubitare che anche il suo sia stato applicato prima. Inoltre Potifar potrebbe aver detto loro che Giuseppe era "un ebreo". Così Joseph usa la frase che capiranno.
«Anche qui non ho fatto niente...» . Aggiunge alla richiesta di essere imprigionato ingiustamente.
Quindi Giuseppe, dopo aver dato una buona notizia a questo potente uomo, spera che possa contribuire alla sua liberazione.