Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 14:11-18
YHWH informa Geremia che non ascolterà più il suo popolo, ma intende piuttosto continuare a visitarlo con la spada e con la carestia ( Geremia 14:11 ).
Ancora una volta apprendiamo con una sorta di shock che Dio non desiderava più che Geremia pregasse per il Suo popolo (confronta Geremia 7:16 ; Geremia 11:14 ). Il tempo in cui avrebbe risposto alla preghiera per loro era passato. Ora attendeva solo il giudizio, il giudizio di spada, la carestia e la pestilenza.
Si erano ribellati contro di Lui una volta di troppo. Ci ricorda che arriva un momento in cui Dio è stato così rifiutato che il tempo della misericordia cessa, e solo il giudizio attende. Non possiamo continuare a rimandarlo per sempre.
Una storia diversa, tuttavia, veniva insegnata dai falsi profeti. Stavano promettendo che YHWH avrebbe portato la pace a Gerusalemme. Ma YHWH assicurò a Geremia che non erano stati inviati da Lui e che ciò che stavano profetizzando erano bugie. Infatti anche loro sperimenterebbero la spada e la carestia, insieme al popolo. (Questo potrebbe essere stato profetizzato prima della grande carestia sopra descritta). Nel frattempo Geremia stesso doveva confermare che non solo Gerusalemme, ma anche l'intero paese sarebbe stato presto colpito dalla spada e dalla carestia.
'E YHWH mi ha detto,
Non pregare per questo popolo per il bene,
Quando digiunano, non ascolterò il loro grido,
E quando offrono olocausto e olocausto,
non li accetterò,
Ma li consumerò con la spada,
E dalla carestia e dalla pestilenza.
YHWH informa Geremia che non doveva pregare per il bene per venire dal Suo popolo, poiché non avrebbe più ascoltato tali preghiere. Quando digiunavano non ascoltava il loro grido, quando offrivano olocausti e offerte di cereali non li accettava, perché i loro cuori non erano retti e non venivano a Lui in obbedienza restaurata al Suo patto. L'intercessione per loro quindi non avrebbe più avuto successo, poiché la sua intenzione era di consumarli con la spada, con la carestia e con la pestilenza.
Queste erano tre delle maledizioni che erano state minacciate per la violazione del patto. Vedi Levitico 26:19 ; Levitico 26:25 ; Levitico 26:33 ; Deuteronomio 28:21 ; Deuteronomio 28:49 . I tre andavano regolarmente insieme, oltre a manifestarsi indipendentemente. La guerra porterebbe la carestia e la carestia porterebbe la pestilenza, oppure potrebbero verificarsi indipendentemente.
'Allora dissi: “Ah, Signore YHWH! Ecco, i profeti dicono loro: Non vedrete la spada, né avrete fame, ma io vi darò pace assicurata in questo luogo».
Geremia poi fa notare che molti profeti che affermavano di parlare nel nome di YHWH promettevano al popolo che né spada né carestia sarebbero caduti su di loro, ma che avrebbero assicurato la pace "in questo luogo". Non mancano mai coloro che prometteranno il bel tempo in futuro, e che rifiutano le idee sulla severità di Dio contro il peccato, e ve ne furono moltissimi negli ultimi giorni di Giuda prima che venisse su di loro il disastro, come c'era stato in precedenza ai giorni di Michea 3:8 .
Era, naturalmente, un messaggio popolare e uno che la gente voleva sentire, e ha reso la vita molto difficile a Geremia con i suoi continui avvertimenti di giudizio. Furono tali profeti i cui impulsi furono responsabili dell'ultima fatale ribellione contro Babilonia.
'Allora YHWH mi ha detto,
“I profeti profetizzano bugie nel mio nome,
non li ho mandati,
Né li ho comandati,
Né ho parlato con loro,
Ti profetizzano una visione bugiarda,
E la divinazione,
E una cosa da nulla,
E l'inganno del loro stesso cuore.
La risposta di YHWH è esauriente poiché descrive le attività di tali profeti, molti dei quali implicano metodi condannati dal patto. Dichiarò che ciò che questi profeti stavano dichiarando nel suo nome erano menzogne, e che non erano profeti che erano stati inviati da lui, o che erano stati comandati da lui, o che avevano sentito la sua voce parlare loro (notare la triplice confutazione) , poiché non aveva parlato loro.
Non erano quindi autorizzati a parlare in suo nome. Ciò che profetizzavano era una visione menzognera, che includeva ciò che avevano appreso dalla divinazione, proibita dalla Legge. Era una sciocchezza, una cosa nulla, che nasceva dal loro essere presi con i "non-dèi" (come molti sono oggi), e nasceva dall'inganno nei loro stessi cuori.
“Perciò così dice YHWH riguardo ai profeti che profetizzano nel mio nome, e io non li ho mandati, eppure dicono: 'Spada e carestia non ci saranno in questo paese'. Con la spada e la carestia quei profeti saranno consumati».
Tali profeti stavano dichiarando che 'la spada e la carestia non si troveranno in questa terra'. Ma la verità era che quei profeti avrebbero sperimentato loro stessi la spada e la carestia.
“E il popolo al quale profetizzano sarà scacciato per le strade di Gerusalemme, a causa della carestia e della spada, e non avrà nessuno che lo seppellirà: loro, le loro mogli, né i loro figli, né le loro figlie, perché io lo farò riversate su di loro la loro malvagità».
E non solo i falsi profeti lo sperimenterebbero, ma anche il popolo peccaminoso di Gerusalemme. Ci sarebbero stati massacri massicci e un gran numero di morti a causa della carestia e della spada, così che i corpi sarebbero stati gettati nelle strade senza nessuno che li seppellisse. E questo accadrebbe a tutti, agli uomini, alle loro mogli, ai loro figli e alle loro figlie, perché Egli avrebbe riversato su di loro la punizione per i loro molti peccati. Questo senza dubbio si è verificato in parte durante la siccità sopra descritta quando le persone morivano di malnutrizione, ma si sarebbe moltiplicato più e più volte quando sarebbero arrivati gli invasori.
“E dirai loro questa parola,
'Lascia che i miei occhi scendano di lacrime notte e giorno,
E non cessino,
Perché la vergine figlia del mio popolo è spezzata da una grande breccia,
Con una ferita molto grave.' "
Geremia deve fare appello al popolo sulla base del proprio dolore per loro. Deve portare loro a casa che i suoi occhi corrono di lacrime giorno e notte a causa di ciò che sta accadendo sul suo popolo. Qui non c'era un profeta indurito e denigratorio, ma un profeta il cui amore si protese con desiderio a favore del suo popolo, anche se sapeva che non c'era speranza per loro. Fino alla fine non avrebbero avuto scuse per non aver risposto dal cuore a YHWH.
Ma il motivo delle sue lacrime era la terribile ferita che stava per essere inflitta a Giuda, una grande breccia che le avrebbe spezzate. E ciò è reso ancora più terribile dalla sua descrizione di loro come 'la vergine figlia del mio popolo', descrizione che fa emergere la loro impotenza di fronte a un nemico così temibile (cfr. Geremia 6:2 ; Geremia 8:11 ; Geremia 8:19 ).
Il pathos è sottolineato dal fatto che questo è ciò che avrebbero dovuto essere, una figlia pura, intatta e intatta. L'ironia emerge dal fatto che erano ben lontani da questo, essendosi adulterati con idoli.
'Se esco in aperta campagna (campo),
Allora, ecco, l'ucciso di spada!
E se entro in città,
Allora, ecco, coloro che sono ammalati di fame!
Poiché sia il profeta che il sacerdote vanno in giro per il paese,
E non ho conoscenza.'
Geremia guarda avanti e descrive la visione del futuro che YHWH gli ha dato. Ovunque andrà, non troverà altro che la morte. Quando andrà in aperta campagna tutto ciò che troverà saranno corpi uccisi con la spada. Quando entrerà nelle città assediate non troverà altro che carestia e bisogno. C'è molta malattia a causa della carestia. Al contrario, quando i sacerdoti ei profeti vanno in giro per il paese, non vedono nulla di tutto ciò. Perché sono all'oscuro di ciò che YHWH farà. Sono ignari del futuro. Loro 'vanno per la terra e non lo sanno'.