Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 14:7-9
Il popolo grida a YHWH nella sua angoscia ( Geremia 14:7 ).
Le cose erano andate a tal punto con gli effetti della siccità che la gente iniziò a visitare il Tempio in massa e invocare YHWH. Naturalmente, all'inizio non era stato così. Inizialmente si erano impegnati nelle loro solite buffonate sulle alture delle montagne e nelle città, offrendo incenso e cercando di stimolare gli dei con le loro attività sessuali, fiduciosi di ricevere una risposta.
Ma anno dopo anno nessuna risposta era arrivata. La siccità era continuata e alla fine si sono resi conto che questo doveva essere opera di YHWH. Ecco perché ora si sono rivolti a YHWH, e perché Egli era così disgustato dal loro approccio. Perché sapeva che erano venuti a lui, non perché volessero cercare il suo volto, ma perché erano giunti a un vicolo cieco in cui non c'era nessun altro posto a cui rivolgersi. Era semplicemente l'ultima risorsa.
'Anche se le nostre iniquità testimoniano contro di noi,
Lavori per il tuo nome, o YHWH,
Perché le nostre ricadute sono tante,
Abbiamo peccato contro di te.'
È regolarmente nei momenti di emergenza nazionale che uomini e donne cercano Dio, perché allora non c'è altro posto dove cercare. Era così allora. È così ora. E poi, passata l'emergenza, convenientemente lo dimenticano di nuovo. Ma Dio non si è ingannato, anche se davano ogni parvenza di genuinità. Ammisero che i loro peccati testimoniavano contro di loro e confessarono la loro peccaminosità. Hanno anche ammesso le molte volte di essere sviati in passato (senza fare promesse per il futuro).
E chiesero a YHWH di lavorare 'per amore del Suo Nome', in altre parole, per dimostrare che era ancora il loro Dio del patto a cui potevano rivolgersi quando tutto il resto falliva. Purtroppo lo vedevano come il Dio di ultima istanza.
'O speri di Israele,
Il suo Salvatore nel tempo dell'angoscia,
Perché dovresti essere come un forestiero nella terra,
E come viaggiatore che si volta per una notte?
Riconobbero ora che Lo riconoscevano come 'la speranza di Israele' (qualcosa che era sfuggito loro di mente per anni) e come il loro 'Salvatore in tempo di difficoltà' (quando tutto il resto falliva e tutti gli altri a cui avevano dato gloria deluderli). Entrambi i pensieri, naturalmente, sarebbero stati veri se gli fossero stati fedeli. Ma rivolto a Colui che avevano dimenticato per anni aveva un suono vuoto.
Poi gli chiesero perché doveva comportarsi come un viaggiatore di passaggio, o uno straniero residente, quando sicuramente Gerusalemme era la sua dimora. Era un linguaggio progettato per lusingare o persuadere YHWH di qual era il Suo dovere perché era il Dio d'Israele. Non c'era genuino pentimento o sottomissione in esso. Lo volevano finché era conveniente e c'era una siccità di cui sbarazzarsi.
'Perché dovresti essere come un uomo spaventato (o sconcertato),
Come un uomo potente che non può salvare?
Eppure tu, o YHWH, sei in mezzo a noi,
E siamo chiamati con il tuo nome. Non abbandonarci.'
Lo invitarono quindi a rivelare il suo vero valore in un'azione positiva ea dimostrare che non era inadeguato. Lascia che si alzi e sia contato. Lascialo agire e dimostrare se stesso. Non era certo come un codardo che si trattenne dall'agire, o come un uomo potente che non poteva salvare a causa della propria insufficienza? Sicuramente non era così inadeguato?
Poi fecero notare che era Lui che abitava in mezzo a loro e che erano chiamati con il suo nome. Non si diceva che fossero il popolo di YHWH? Sicuramente allora era sua responsabilità salvarli e allo stesso tempo mettersi alla prova. E fu su questa base che Lo invitarono a non abbandonarli. Ma come si noterà, mentre ci sono stati molti tentativi di persuasione e di mettere YHWH sotto un obbligo, non hanno detto nulla sui loro obblighi, o sul loro ritorno all'alleanza e iniziato a camminare in obbedienza a Lui. Le loro preghiere erano principalmente di flanella come ultima disperata speranza. Lo stavano suonando come un musicista suona il suo strumento a corde.