Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 16:10-18
Cosa deve rispondere Geremia una volta che ha dato la sua spiegazione sul perché si astiene dal matrimonio e dalla vita familiare, da ogni forma di lutto e da tutte le feste celebrative ( Geremia 16:10 ).
Avendo Geremia portato al popolo il significato dei suoi segni, cioè che sono segni di una grande desolazione futura, essi sono allora spinti a chiedergli perché YHWH ha pronunciato su di loro questo grande male ( Geremia 16:10 ). Alla luce della loro affermazione che "non avevano fatto nulla di male" possiamo presumere che le loro domande fossero indignate piuttosto che timorose.
Rivela che erano così induriti nella loro disobbedienza che non riuscivano a capire perché Geremia stesse suggerendo che Dio fosse arrabbiato con loro. A loro sembrava assurdo. Come con tante persone al giorno d'oggi, erano così ciechi spiritualmente che erano fiduciosi che non c'era nulla nelle loro vite che dispiacesse davvero a Dio. La convinzione del peccato è sempre stata una delle cose più difficili da realizzare nella vita degli uomini, ed essi non potevano vedere che era tutto il loro atteggiamento di cuore ad essere sbagliato (cfr. Giovanni 16:8 dove è chiarito che portare tale convinzione è opera dello Spirito di Dio).
La risposta di Geremia è di far emergere che in realtà il loro peccato è così grave ( Geremia 16:11 ) che ciò che accadrà loro cambierà la loro intera visione della storia. Perché dopo ciò che accadrà loro in futuro nella "terra del nord", non vedranno più la liberazione dalla "terra d'Egitto" come il grande evento passato della loro storia, ma faranno risalire la loro rinnovata nazionalità al tempo della loro liberazione dal 'paese del nord ( Geremia 16:14 ). E questo perché devono ricevere il doppio pagamento per i loro peccati ( Geremia 16:18 ).
“E avverrà quando mostrerai a questo popolo tutte queste parole,
E ti diranno
Perché YHWH ha pronunciato contro di noi tutto questo grande male?
O qual è la nostra iniquità?
O qual è il nostro peccato,
Che abbiamo commesso contro YHWH nostro Dio?
Quando Geremia dice alle persone il significato dei suoi segni, non riescono a credere a ciò che stanno ascoltando. Erano pienamente fiduciosi che loro e il loro modo di vivere fossero soddisfacenti per Dio. Non stavano rispettando il rituale del Tempio nel modo richiesto? Perché allora Dio dovrebbe essere dispiaciuto? Non gli avevano sempre dato ciò che gli era dovuto? Lascia che Geremia spieghi ora in che modo non erano stati all'altezza.
“Allora dirai loro,
Perché i tuoi padri mi hanno abbandonato,
La parola di YHWH,
E ho camminato dietro ad altri dei,
E li ho serviti,
E li ho adorati,
E mi hai abbandonato,
e non ho osservato la mia legge,
E tu hai fatto il male più dei tuoi padri,
Poiché, ecco, ognuno cammina secondo la caparbietà del suo cuore malvagio,
In modo che tu non mi ascolti",
La risposta di YHWH è stata diretta e al punto. Era perché Lui non era più il centro delle loro vite. Era perché non erano riusciti a vivere secondo la Sua Istruzione (Legge). Era perché Lo avevano abbandonato e nella loro adorazione personale quotidiana avevano seguito le vie di altri dèi, li servivano e li adoravano. Era perché non era più Colui che ascoltavano. Era perché camminavano ostinatamente a modo loro e secondo le proprie idee. Al centro di tutto era che non stavano rispondendo alla parola di Dio.
“Per questo ti scaccerò da questo paese,
Nel paese che non hai conosciuto, né tu né i tuoi padri,
E là servirai altri dèi giorno e notte,
Perché non ti mostrerò alcun favore”.
Quindi, se volevano altri dei, potevano averli. Li scacciava dalla terra, come aveva ammonito che avrebbe fatto fin dal principio se avessero seguito altri dèi e camminassero nelle loro vie ( Levitico 18:25 ; Levitico 18:28 ; Levitico 20:22 ; Deuteronomio 7:4 ; Deuteronomio 8:19 ; Deuteronomio 11:28 ; Deuteronomio 28:14 e segg.
). E non sarebbe su un terreno familiare, ma in una terra che non avevano mai conosciuto o sperimentato, e lì avrebbero servito altri dei sia giorno che notte (a indicare il loro totale impegno). E tutto questo sarebbe accaduto loro perché il suo favore era stato ritirato.
“Perciò, ecco, vengono i giorni, la parola di YHWH,
Che non si dirà più,
'Per la vita di YHWH, che ha fatto uscire i figli d'Israele dal paese d'Egitto,'
Ma, 'Per la vita di YHWH, che ha fatto uscire i figli d'Israele dal paese del nord,
E da tutti i paesi in cui li aveva condotti».
E li ricondurrò nella loro terra che ho dato ai loro padri».
La fiducia di Geremia che YHWH un giorno avrebbe riportato il Suo popolo nella terra (qualcosa che è una caratteristica di Geremia, confronta Geremia 3:14 ; Geremia 4:27 ; Geremia 5:10 ; Geremia 5:18 ; Geremia 23:3 ss . .
, Geremia 25:11 ; Geremia 29:10 ; Geremia 30-33 e in effetti di tutti i profeti) viene fuori qui, ma questo non è l'enfasi principale dei versetti. L'enfasi principale, continuando il tema di questo passaggio, è che proprio come tanto tempo fa avevano sofferto così terribilmente nella "terra d'Egitto", così ora soffrirebbero ancora più terribilmente nella "terra del nord".
In effetti, le cose che stavano per sperimentare sarebbero così terribili che la terribilità dell'Egitto sarebbe stata dimenticata. Questa enfasi è messa in evidenza dal 'quindi' (come con il 'quindi in Geremia 16:13 ) e dall'intero tenore dei versi. È una spiegazione delle conseguenze dei loro peccati.
Gran parte del culto nel Tempio si basava sul fatto della liberazione dall'Egitto e molti dei Salmi sottolineavano il pensiero. Era visto come la base stessa dell'esistenza della nazione. Ma sarebbe stato così orribile quello che stavano per sperimentare che quell'enfasi alla fine sarebbe cambiata nel modo in cui Dio li aveva liberati dai loro terribili esilii tra le nazioni del Nord.
Tuttavia, detto questo, i versetti fanno emergere anche la fiducia di Geremia che alla fine Dio avrebbe liberato ancora una volta il suo popolo, tanto che in futuro tutta la loro gratitudine sarebbe stata livellata su questo fatto. Per questo tempo la liberazione non sarebbe stata di un solo popolo in un luogo, ma di persone in molti luoghi che sarebbero tornate a Dio e sarebbero state riportate nella terra che Dio aveva dato loro, cosa che si sarebbe adempiuta nel ritorno del popolo dopo dall'esilio babilonese in poi, che portò all'instaurazione di un regno ebraico indipendente composto da persone di tutte le tribù d'Israele, ritorno che preparò la via alla venuta di Gesù Cristo (non attende quindi il compimento).
È un'indicazione di quanto fosse profondamente radicato nel pensiero di Geremia che Dio un giorno avrebbe restaurato il Suo popolo che è in grado di trattarlo qui come un presupposto ovvio.
“Ecco, io manderò a chiamare molti pescatori, la parola di YHWH,
E li pescheranno,
E dopo manderò a chiamare molti cacciatori,
E li daranno la caccia da ogni montagna,
E da ogni collina,
E dalle fessure delle rocce».
Non ci sarebbe modo di sfuggire al loro destino. Il loro nemico si sarebbe abbattuto su di loro con la stessa urgenza di quella mostrata dai pescatori quando stavano cercando di catturare i loro pesci e li avrebbero presi nella loro rete. E avrebbero seguito questo, inseguendo i sopravvissuti con la stessa urgenza e accuratezza con cui i cacciatori inseguono la loro preda. Non ci sarà luogo di rifugio. Saranno cacciati da ogni montagna, da ogni collina e dalle stesse fenditure delle rocce. Nessuno scapperà.
“Poiché i miei occhi sono su tutte le loro vie,
Non sono nascosti dalla mia faccia,
Né è la loro iniquità,
Nascosto dai miei occhi.
E questa completezza sarebbe perché YHWH era consapevole di tutte le loro vie e di tutta la loro iniquità. I suoi occhi erano su di loro e vedeva tutto. Non potevano nascondersi dal Suo volto. E ciò che vide fu disobbedienza (le loro vie disobbedienti) e iniquità.
“E prima ricompenserò la loro iniquità,
E il loro doppio peccato,
Perché hanno contaminato la mia terra con i cadaveri delle loro cose abominevoli,
E hanno riempito la mia eredità con le loro abominazioni.
La conseguenza doveva quindi essere che Egli li avrebbe ricompensati il doppio di tutti i loro peccati (confronta Isaia 40:1 , e vedi Esodo 22:4 ; Esodo 22:7 ), in altre parole Egli avrebbe chiesto loro la piena misura richiesta.
E questo perché avevano inquinato la sua terra, che gli apparteneva e che aveva dato loro, riempiendola di idoli e falsi dèi, e con il comportamento che risultava da tale culto. I "cadaveri delle loro cose detestabili" possono riferirsi ai sacrifici offerti agli idoli che dovevano essere visti come un affronto a YHWH, e possono includere l'idea che tra l'altro fossero offerti porci e altre cose impure ( Isaia 65:4 ) .
Ma il riferimento ai cadaveri degli idoli in Levitico 26:30 può semplicemente suggerire che questo è ciò che si pensa.
'Primo.' Cioè, prima di ogni altra cosa. YHWH lo vede come il Suo compito più urgente. La liberazione può seguire, ma è prima necessario che ci sia una piena misura di giudizio.