Geremia 16:2-4

Il primo segno: l'astensione dal matrimonio e dalla gravidanza ( Geremia 16:2 ).

L'astensione di Geremia dal matrimonio e dalla gravidanza era per sottolineare il terribile futuro che attendeva coloro che erano sposati, insieme alle loro mogli, figli e figlie.

Geremia 16:2

“Non ti prenderai moglie,

Né avrai figli o figlie, in questo luogo.

Poiché così dice YHWH riguardo ai figli,

E riguardo alle figlie che sono nate in questo luogo,

E riguardo alle loro madri che li hanno partoriti,

E riguardo ai loro padri che li generarono in questo paese»,

Moriranno di morti gravi (morti per malattie),

Non saranno lamentati, né saranno sepolti.

Saranno come letame sulla faccia della terra,

E saranno consumati dalla spada e dalla carestia,

E i loro cadaveri saranno cibo per gli uccelli del cielo,

E per le bestie della terra».

Il primo segno che doveva essere dato da Geremia fu quello dell'astensione dal sposarsi e dall'avere figli. Per noi questo potrebbe non essere visto come così insolito, ma era molto diverso per gli uomini in Israele a quei tempi. Perché ogni maschio adulto israelita considerava il matrimonio e la procreazione come il suo dovere fondamentale più importante e come il requisito più necessario della vita. Da essa era visto non solo come compimento del proprio destino ("sii fecondo e moltiplicati" - Genesi 1:28 ), ma anche come perpetuante del suo nome e assicurando il passaggio della sua eredità attraverso la famiglia.

Il matrimonio era considerato la base stessa della società. E non era solo per il suo bene. Era in modo che lui ei suoi successori potessero garantire sicurezza per l'intera famiglia. Era visto come il fondamento stesso della vita familiare, fornendo stabilità a tutti e assicurandone la continua crescita e prosperità. Non sposarsi era molto disapprovato e quasi sconosciuto, e non avere figli era visto come un dolore particolarmente grande e una catastrofe per la famiglia, motivo per cui era consentito il matrimonio doppio

Così, quando Dio disse a Geremia di non prendere moglie per sé e di avere figli e figlie, gli fu chiesto di andare contro i principi stessi della società, di rinunciare a un diritto fondamentale e di essere disposto ad affrontare l'obbrobrio che quasi certamente seguirà. Ma il motivo dell'astensione era chiaramente esposto. Era per superare il fatto che, in vista delle prospettive future di Giuda, non essere sposati e non avere figli e figlie sarebbe stato visto come un grande vantaggio, perché la morte sarebbe stata così dilagante.

Padri, madri, figli e figlie morirebbero tutti di morte grave a causa di malattie, e morirebbero in circostanze tali da non essere lamentati perché quelle morti sarebbero state così tanto una parte di ciò che stava accadendo intorno a loro che non ci sarebbe stata alcuna opportunità per lutto, e nessuno che faccia il lutto. I loro cadaveri giacevano insepolti, sparpagliati come letame sui campi, e la spada e la carestia avrebbero continuato a contribuire al loro numero con il risultato che sarebbero diventati preda di uccelli spazzini (avvoltoi, ecc.

) e la cena di spazzini altrettanto spiacevoli nel mondo animale. E questo era solo qualcosa che poteva accadere perché la morte aveva reclamato l'intera famiglia in modo che nessuno fosse lasciato ad adempiere ai doveri cruciali della sepoltura (confronta Geremia 9:22 e vedi il pietoso esempio in 2 Samuele 21:10 ). Essere lasciato insepolto ed essere mangiato dagli spazzini era considerato dagli israeliti la morte più terribile.

L'intenzione dietro la sua astinenza dal matrimonio era quella di indurre le persone a chiedergli perché non era sposato, a quel punto avrebbe spiegato le ragioni in modo da portare a casa gli avvertimenti di YHWH.