Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 2:1-3
YHWH sta cercando di richiamare il suo popolo al loro primo amore ( Geremia 2:1 ).
YHWH ora riassume il Suo scopo di chiamare Geremia in termini di restaurazione del Suo popolo al loro primo amore nel deserto. Ricorda loro quei primi giorni inebrianti dopo la loro liberazione dalla schiavitù in Egitto e attraverso il Mar Rosso, quando Lo avevano cercato con entusiasmo ed erano stati santi a YHWH. A quel punto YHWH aveva anche promesso loro che li avrebbe considerati come le sue primizie, e che li avrebbe visti quindi intoccabili dalle nazioni.
Non possiamo essere d'accordo con coloro che fanno questi tre versetti introduttivi a quanto segue (dovremmo piuttosto vedere l'intero richiamo da Geremia 1:4 a Geremia 2:3 come introduttivo). Piuttosto completano ciò che riguardava la chiamata di Geremia. Ciò è reso chiaro dal ripetuto 'la parola di YHWH mi è venuta dicendo' per la quarta volta (cfr. Geremia 1:4 ; Geremia 1:11 ; Geremia 1:13 ).
La sezione Geremia 2:4 in poi inizia con 'Ascolta la parola di YHWH, o casa di Giacobbe', la prima di sei di queste frasi introduttive (vedi sotto Geremia 2:4 ).
'E la parola di YHWH mi è venuta, dicendo:'
Geremia inizia sottolineando ancora una volta per la quarta volta che ciò che sta descrivendo è proprio la 'parola di YHWH'. Vuole che riconoscano che non sta parlando dalla sua stessa saggezza ma come portavoce di Dio.
“Va' e grida agli orecchi di Gerusalemme,
dicendo, così dice YHWH,
Ricordo per te la gentilezza della tua giovinezza,
L'amore dei tuoi coniugi,
Come mi hai seguito nel deserto,
“In una terra che non è stata seminata”.
Fa notare che YHWH gli ha comandato di andare e proclamare la parola di YHWH agli orecchi del popolo di Gerusalemme. E qual era quella parola? Fu che YHWH si guardò indietro e si ricordò di cosa erano stati (idealmente). Ricordò come dopo la rinascita della nazione avessero cercato per un certo tempo YHWH come una giovane fanciulla innamorata cerca il suo amante, piena di pensieri gentili e amore verso di Lui, e come nonostante si trovassero in un deserto sterile e sterile dove non era possibile coltivare, erano 'andati dietro a Lui', seguendoLo e desiderando mantenere la loro relazione con Lui.
Ciò ha principalmente in mente il loro "periodo di fidanzamento" tra la partenza dall'Egitto e l'arrivo al Sinai, dove il loro patto matrimoniale con YHWH sarebbe stato finalmente suggellato. In quel periodo, malgrado qualche intoppo derivante dalle nuove difficoltà che si trovavano allora ad affrontare nel semideserto, lo avevano cercato con tutto il cuore mentre si rallegravano della ritrovata libertà, tanto che avvicinandosi al Sinai esso era con un impegno di cuore come riassunto in Esodo 19:5 .
E anche più tardi, nonostante molti altri singhiozzi, il tempo nel deserto era stato un tempo per cercare YHWH, perché sebbene si fossero spesso smarriti, litigando con Lui come vogliono le mogli, erano sempre tornati e tornavano da Lui in sottomissione amorosa (per necessità se non per inclinazione). Erano quindi arrivati inizialmente ai confini di Canaan relativamente liberi dall'idolatria.
Questo è un promemoria del fatto che il periodo del deserto, in particolare la prima parte, è stato sempre considerato il tempo di una relazione particolarmente stretta tra YHWH e il Suo popolo, un tempo prima che venissero coinvolti nella raffinatezza di Canaan. Ci ricorda anche che anche per noi è spesso l'"esperienza nel deserto" che rinnova il nostro amore vacillante per Dio nei momenti in cui le attrazioni del mondo ci hanno fatto inciampare e rivolgerci da Lui ad altre cose.
Ed è anche un ricordo di quanto sia importante per noi mantenere la fiamma del nostro primo amore, per non diventare come la Chiesa di Efeso che, perso il suo primo amore, vedesse rimossa dal suo posto la sua lampada di testimonianza ( Apocalisse 2:4 ).
“Israele era santità per YHWH,
Le primizie della sua crescita,
Tutti coloro che lo divoreranno saranno ritenuti colpevoli,
Il male verrà su di loro,
La parola di YHWH (neum YHWH).”
Durante quel periodo nel deserto fino al Sinai Israele era stato visto da YHWH come 'santo a Lui', come il Suo popolo speciale ( Esodo 19:5 ) che era stato separato da Lui per i Suoi scopi e come le Sue primizie della benedizione che doveva venire, poiché il Suo piano era che attraverso Israele il mondo intero sarebbe stato benedetto ( Genesi 12:3 ).
Erano il Suo popolo iniziale e il Suo bene prezioso ( Esodo 19:5 ), ed Egli aveva vegliato su di loro, determinato a fare del male a chiunque cercasse di far loro del male, ritenendo tali colpevoli davanti a Sé. Questa era stata 'neum YHWH', la parola di YHWH che compie ciò che gli piace ( Isaia 55:10 ), in altre parole la sua ferma e sicura determinazione fissata chiaramente enunciata.
'Santità a YHWH.' Nelle parole di Esodo 19:6 erano la Sua "nazione santa", una santità che era esemplificata sul copricapo del Sommo Sacerdote come rappresentante di Israele ( Esodo 28:36 ; Esodo 39:30 ).
Erano 'il popolo della sua santità' ( Isaia 63:18 ), il popolo da Lui stesso messo in disparte per essere anch'esso santo e separato a Lui ( Levitico 11:44, Levitico 19:2 ; Levitico 19,2 ; Levitico 20:26 ).
'Le primizie della sua crescita.' Le primizie erano il primo prodotto della terra o il frutto della terra e appartenevano esclusivamente a YHWH ( Esodo 23:19 ; Numeri 8:8 , ecc.). Era il Suo bene prezioso. YHWH stava quindi cercando in futuro un buon raccolto di persone rette ("il suo aumento") e vide nell'Israele primitivo i loro inizi ("le primizie").
Perché chiunque prendesse le primizie, che non fosse un sacerdote santificato, commetteva bestemmia. Così, allo stesso modo, coloro che hanno offeso (divorato) le primizie di YHWH diventerebbero colpevoli e il male sarebbe caduto su di loro. Era stata una garanzia della loro incolumità, che avevano poi perso a causa della loro idolatria, motivo per cui ora si trovavano nella loro posizione attuale.
Quindi la chiamata di Geremia era stata determinata da Dio prima della Sua nascita, era per portare la Sua parola a Israele e confermare che avrebbe avuto successo, incluso uno di giudizio se avessero continuato a rifiutarsi di ascoltare le Sue parole, e doveva cercare per riportare le persone al loro primo amore. YHWH bramava coloro che un tempo erano stati Suoi. Confronta le sue tenere parole in Osea 2:14 ; Osea 11:1 ; Osea 11:3 .