Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 23:6-8
La prossima salvezza del suo popolo ( Geremia 23:6 ).
E quando questo figlio di Davide sarebbe venuto, Giuda sarebbe stato liberato e Israele sarebbe dimorato al sicuro. Sarebbero stati liberi e indipendenti sotto il Suo governo. Ciò si adempì in parte nell'istituzione da parte di Gesù della Sua "congregazione" ( Matteo 16:18 ; Matteo 21:43 ; confronta Giovanni 15:1 ) che sarebbe stato il carico pesante che avrebbe trovato riposo e conforto nelle loro anime ( Matteo 11:28 ) e 'la gloriosa libertà dei figli di Dio' ( Romani 8:21 ). Ma troverebbe il suo completo compimento solo nel regno eterno.
E 'Sarà chiamato YHWH nostra giustizia (Tsidkenu)'. Poiché sarà loro fatto da Dio Sapienza, giustizia, santificazione e redenzione ( 1 Corinzi 1:30 ). Li vestirà con le vesti della salvezza e li coprirà con la veste della giustizia ( Isaia 61:10 ).
Egli sarà il loro Salvatore ( Luca 2:11 ; Atti degli Apostoli 5:31 ; 2 Timoteo 1:10 ). E sarà sia una giustizia contabilizzata ( Genesi 15:6 ) sia una giustizia impartita.
Entrambi sono sempre stati necessari per coloro che volevano servire Dio. Per questo erano previsti sacrifici e offerte, e la Legge doveva essere scritta nei loro cuori ( Geremia 31:33 ).
“Nei suoi giorni Giuda sarà salvato,
E Israele abiterà al sicuro,
E questo è il suo nome con cui sarà chiamato,
YHWH la nostra giustizia”.
L'immagine qui è di Giuda e Israele come un popolo libero e indipendente governato dal loro re che sarà Lui stesso giusto e instillerà in loro la giustizia di Dio. Sarà finalmente adempiuto nel regno eterno. Ma ora possiamo vedere un parziale adempimento. Come è chiarito in Isaia ( Isaia 45:8 ; Isaia 46:13 ; Isaia 51:5 ; Isaia 51:8 ; Isaia 59:17 ) i concetti di giustizia e salvezza vanno di pari passo, non potrebbe esserci salvezza senza giustizia, e non ci potrebbe essere giustizia senza salvezza, perché per essere veramente suoi devono avere la giustizia imputata loro ( Genesi 15:6) e la giustizia impartita loro, e così sarebbero stati salvati e dimorerebbero al sicuro e in pace con Dio.
C'è un gioco qui sul nome di Sedechia che in realtà significa 'YHWH è giusto'. E il punto è che, a differenza di Sedechia, sarà veramente giusto e veramente un produttore di giustizia. Sarà ciò che Sedechia avrebbe dovuto essere. Può darsi che Sedechia scelse questo nome come nome del suo trono proprio a causa della profezia di Geremia, oppure potrebbe essere che Nabucodonosor avesse senso dell'umorismo.
'Pertanto, ecco, vengono i giorni, la parola di YHWH, che non diranno più: "Come vive YHWH, che ha fatto uscire i figli d'Israele dal paese d'Egitto", ma: "Come vive YHWH, il quale allevato e che condusse la discendenza della casa d'Israele fuori dal paese del nord e da tutti i paesi dove li avevo scacciati». E abiteranno nella loro propria terra».
Confronta Geremia 16:14 . Questo è stato profetizzato più di una volta. Così, mentre l'imminente esilio sembrava essere, ed era, una catastrofe, erano nelle mani del Dio vivente, e da esso avrebbe prodotto una nuova liberazione che sarebbe stata così meravigliosa che non avrebbero più rammentato la liberazione dall'Egitto , ma guarderebbe indietro alla loro liberazione dall'esilio in tutti i paesi in cui erano stati spinti.
E abiteranno di nuovo nella loro terra. E fu su una tale liberazione che gli ebrei guardarono indietro al tempo di Gesù. Ma in Gesù Cristo la visione si sarebbe estesa all'esterno ed Egli sarebbe diventato una luce per le genti ( Isaia 42:6 ; Isaia 49:6 ; Isaia 60:1 ), così come la gloria del suo popolo Israele ( Luca 2:32 ; Isaia 60:1 ).
E il compimento finale attende il regno eterno quando Abramo e tutto il popolo di Dio riceveranno finalmente la terra che stavano cercando ( Ebrei 11:10 ).