Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 29:4-9
L'appello per gli esuli a stabilirsi a Babilonia e non prestare attenzione ai falsi profeti ( Geremia 29:4 ).
«Così dice l'Eterno degli eserciti, l'Iddio d'Israele, a tutta la cattività, che io ho fatta deportare da Gerusalemme a Babilonia,'
La lettera è scritta come da YHWH, dando il suo titolo completo come si trova altrove. Notare l'implicazione deliberata che l'esilio sia opera di YHWH. L'indicazione è che non devono ribellarsi a ciò che Egli ha operato. Da quanto segue sembrerebbe che molti nutrissero grandi speranze in un rapido ritorno in Giuda. Ciò era in parte dovuto al fatto che tra loro c'erano alcuni profeti che stavano annunciando un tale ritorno, forse connesso con agitazioni di guai in Babilonia, e in parte derivante dall'eterno ottimismo dell'uomo, soprattutto per quanto riguarda la loro convinzione che YHWH deve, a un certo punto, intervenire come loro Dio, proprio come li aveva liberati dall'Egitto tanto tempo fa.
Come avrebbe potuto permettere che la sua casa continuasse a essere spogliata a causa dei vasi rubati da Nabucodonosor, avrebbero chiesto, e come avrebbe potuto permettere che il vero 'figlio di Davide' non fosse sul trono di Gerusalemme? Il pensiero sarebbe quindi che 'Dio doveva agire'.
“Costruisci case, abitale, pianta giardini e mangiane il frutto”.
Ma Geremia assicura loro che non ci sarebbe stato un rapido ritorno. Quindi devono sfruttare al meglio la situazione, costruendo case permanenti, vivendo in esse con un senso di permanenza, piantando giardini e mangiando i frutti che ne derivano (che in alcuni casi non sarebbero disponibili per quattro anni). C'è qui un'indicazione che, avendo sofferto le indubbie difficoltà del viaggio verso Babilonia, le condizioni non erano per loro troppo cattive.
In effetti erano abbastanza buoni perché molti non volessero tornare a casa quando se ne fosse presentata l'opportunità ( Esdra 8:15 ). Sembra che fossero liberi di fare tutto ciò che desideravano, a parte il ritorno in Giuda. Confronta l'immagine simile presentata in Ezechiele di una comunità stabilita e relativamente libera (Daniele presumibilmente stava ancora governando Babilonia - Daniele 2:48 ).
“Prendete mogli e generate figli e figlie, prendete mogli per i vostri figli e date le vostre figlie a mariti, affinché generino figli e figlie, e là si moltiplichino, e non siate sminuiti”.
Avrebbero dovuto stabilirsi in Babilonia pensando al futuro a lungo termine, sposandosi, avendo figli che si sarebbero anche sposati e assicurandosi che, anziché diminuire il loro numero, si moltiplicassero. (Avrebbe potuto aggiungere, proprio come in Egitto tanto tempo fa. C'è un vero e proprio parallelismo tra le due situazioni che non passerebbe inosservato).
“E cerca la pace della città nella quale ti ho fatto portare in cattività, e prega per essa YHWH, perché nella sua pace avrai pace”.
E dovevano anche pregare YHWH per la pace e il benessere di Babilonia, affinché in tal modo anche loro potessero godere della pace. Questo straordinario comando, senza precedenti nell'Antico Testamento, dimostrò abbastanza chiaramente che il Suo favore e la Sua benedizione non dovevano essere visti come legati alla "terra promessa". La fame per loro di tornare non sarebbe stata sua, ma loro. Era contento che Lo adorassero in Babilonia e pregassero per la pace e il benessere per Babilonia.
Era anche un promemoria del fatto che la loro presenza lì era opera sua e della sua volontà. Era Lui, non Nabucodonosor, che ti aveva 'fatto prigioniero'. Non dovrebbero quindi ribellarsi alla sua volontà, ma piuttosto pregare insieme ad essa. Voleva che "in qualunque stato si trovassero, fossero contenti". Sarebbero rimasti lì fino a quando non avessero imparato la lezione e fino a quando i loro atteggiamenti idolatri non fossero stati eliminati da loro. (Molti continuerebbero nell'idolatria. Per loro non ci sarebbe ritorno).
“Poiché così dice il Signore degli eserciti, il Dio d'Israele: Non lasciate che i vostri profeti che sono in mezzo a voi e i vostri indovini non vi ingannino, né vi ascoltino i vostri sogni che fate sognare”.
In conseguenza di ciò, sulla parola di YHWH degli eserciti, il Dio d'Israele, non dovevano prestare attenzione a nessun profeta, indovino/indovino o sognatore che affermasse altro. "Sogni che tu fai sognare" indica che si aspettavano che i loro profeti "sognassero" per loro conto e li incoraggiavano a farlo, ascoltando con impazienza i risultati di quelli che probabilmente erano sogni indotti dalla droga.
“Poiché ti profetizzano il falso nel mio nome. Non ho mandato loro la parola di YHWH”.
E YHWH diede loro la Sua solenne garanzia (neum YHWH) che tali profeti profetizzavano falsamente nel Suo Nome e che Egli non li aveva mandati.