Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 31:31-34
Nei prossimi giorni YHWH farà un nuovo patto con il suo popolo, un patto scritto nei loro cuori ( Geremia 31:31 ).
Un patto è un accordo stipulato tra due o più parti che è vincolante per entrambe. Il patto di Dio è un esempio di patto che è istituito da una delle parti dell'accordo come risultato della concessione di un beneficio, al quale le altre parti, che hanno ricevuto il beneficio, sono poi obbligate a rispettare. Ma lo stato di Giuda in quel momento era tale che era chiaro che il vecchio patto stipulato sul Sinai era fallito.
Come fa notare lo scrittore degli Ebrei, qui si presumeva che l'antico patto fosse insufficiente per il suo scopo ( Ebrei 8:7 ). Potrebbe mostrare agli uomini come vivere, ma non potrebbe consentire loro di vivere secondo le sue esigenze. YHWH aveva fatto con loro il Suo primo patto come loro Liberatore e Redentore in cerca di una risposta fedele.
Ma si trattava di un "patto esteriore" stipulato con uomini i cui cuori non erano cambiati, e di conseguenza, a parte in rare occasioni, avevano continuamente fallito in quella risposta e avevano dimostrato che nessuna quantità di gratitudine o miracoli li avrebbe resi obbedienti a YHWH.
Ora dunque stava arrivando il momento in cui YHWH avrebbe fornito loro un nuovo patto. E avrebbe scritto l'alleanza nei loro cuori in modo tale che avrebbero voluto obbedire e desiderare di fare la sua volontà. Nelle parole di Filippesi 2:13 , Egli 'avrebbe operato in loro di volere e di fare a suo piacimento'. E il risultato fu che molti in quel giorno lo avrebbero conosciuto e gli avrebbero risposto.
E quando sarebbe arrivato quel giorno? 'La legge fu data da Mosè, ma la grazia e la verità vennero da Gesù Cristo' ( Giovanni 1:17 ).
La necessità di un tale patto mette in evidenza quanto centrale fosse il patto nei rapporti di YHWH con il Suo popolo. Il giudizio era arrivato su di loro a causa della loro mancata osservanza del patto. Omicidio, adulterio, idolatria, blasfemia erano tutte violazioni del patto e venivano costantemente citate come ragioni di giudizio. E ognuno di questi richiedeva la pena di morte. Quindi nulla nel patto com'era allora poteva salvarli.
Il patto non poteva nemmeno fornire offerte che fornissero espiazione ed espiazione per tali reati, come potrebbe nel caso di reati minori. (Come David chiarisce in Salmi 51 , solo la misericordia di Dio poteva farlo). Quindi, se il suo popolo doveva essere restaurato, doveva essere per mezzo di un patto che operasse e lo elevasse al di sopra di tali cose.
“Ecco, i giorni vengono, parola di YHWH, che io farò un nuovo patto con la casa d'Israele e con la casa di Giuda, non secondo il patto che feci con i loro padri il giorno in cui presi per mano per farli uscire dal paese d'Egitto, che hanno infranto il mio patto, benché io fossi per loro marito, parola di YHWH».
YHWH dichiara che nei giorni a venire, al tempo da Lui stabilito, avrebbe fatto un nuovo patto, un nuovo accordo vincolante, con Israele/Giuda. Non sarebbe stato come il vecchio patto perché era miseramente fallito, ed era fallito anche se Egli non li aveva delusi, ma era stato per loro come un vero marito. Li aveva riscattati dall'Egitto, li aveva corteggiati a Sé nel deserto, li aveva legati a Sé mediante un patto (li aveva 'sposati') nel Sinai, e da allora in poi aveva agito come marito per loro conto.
Ma nonostante ciò lo avevano rifiutato, avevano preferito altri amanti e l'avevano abbandonato (vedi Osea 1-3). E sebbene fossero venuti più e più volte a rinnovare quell'alleanza, apparentemente genuinamente, non era mai stato con una risposta più che transitoria (vedi es. Deuteronomio 27:9 ss.; Giosuè 24 ; 2 Cronache 23:4 ; 2 Cronache 34:29 ).
Così aveva 'riconosciuto' (umanamente parlando) che quel patto era insufficiente. Ciò che serviva era il miracolo della trasformazione dei loro cuori e delle loro vite. Solo questo potrebbe risolvere il problema.
“Ma questo è il patto che farò con la casa d'Israele dopo quei giorni, parola di YHWH,
metterò la mia legge nelle loro parti interiori,
E lo scriverò nel loro cuore,
E io sarò il loro Dio,
E saranno il mio popolo,
E non insegneranno più a ciascuno il suo prossimo,
E ogni uomo suo fratello, dicendo: 'Conosci YHWH,'
Perché tutti mi conosceranno,
Dal più piccolo al più grande,
La parola di YHWH,
Perché perdonerò la loro iniquità,
E non ricorderò più il loro peccato».
YHWH descrive il contenuto del nuovo patto che Egli farà con loro ("Casa d'Israele" è qui chiaramente comprensivo di Giuda). Consisterà in 'istruzione' (torah - legge) che Egli metterà nelle loro parti interiori e scriverà nei loro cuori. Sarà tale da diventare parte di loro. Usando la terminologia paolina, sarà scritto nei loro cuori dallo Spirito del Dio vivente ( 2 Corinzi 3:3 ).
E poi sarà di nuovo il loro Dio, in un senso diverso da prima, perché sarà personalmente coinvolto nelle loro vite, e inoltre, come risultato dell'opera interiore dello Spirito (cfr. Ezechiele 36:26 ), a loro volta lo saranno sii veramente il Suo popolo obbediente, pienamente sensibile a Lui. È importante riconoscere qui che 'cuore' per l'israelita, come 'parti interiori', significa mente e volontà così come emozione.
La legge sarà scritta nelle loro menti, nelle loro volontà e nei loro pensieri. Per citare ancora Paolo, avranno 'la mente dello Spirito' ( Romani 8:7 ). Saranno 'disposti' a fare la Sua volontà mediante lo Spirito. Nella stessa citazione di Gesù da Isaia 54:13 , "saranno tutti ammaestrati da Dio" ( Giovanni 6:45 )
'E io sarò il loro Dio, e loro saranno il mio popolo.' Le stesse parole furono pronunciate in Levitico 26:12 , ma il significato era molto diverso. Là dimorerebbe in mezzo a loro nel Tabernacolo e sarebbe il loro Dio. Qui Egli opererebbe personalmente nei loro cuori, e quindi dimorerebbe in essi come Suo Tempio (cfr 2 Corinzi 6:16 ), e sarebbe il loro Dio. È una situazione completamente diversa.
E il risultato sarà che non ci sarà bisogno di nessuno che insegni loro a conoscerlo, perché lo conosceranno tutti, dal più piccolo al più grande. Saranno illuminati dallo Spirito (cfr Isaia 54:13 ; Matteo 11:25 ). Se dovessero 'conoscere Dio' questo sarebbe essenziale perché 'nessuno comprende i pensieri di Dio senza lo Spirito di Dio' ( 1 Corinzi 2:11 ).
Farà parte di ciò che Egli ha impiantato in loro ( Isaia 61:3 ). Infatti Gesù ci dice che sarà opera sua, perché 'nessuno conosce il Padre se non il Figlio e coloro ai quali il Figlio piace rivelarlo' ( Matteo 11:27 ). Inoltre, conoscere veramente Dio, significa essere conosciuti da Lui ( Galati 4:9 ).
Tale sarà il nuovo rapporto che Egli perdonerà la loro iniquità e non ricorderà più il loro peccato. Non potrebbe esserci tale esperienza di Dio a meno che il peccato non fosse veramente affrontato. Non è che Egli 'dimentica' il loro peccato. È che lo eliminerà dalla Sua mente. Egli deliberatamente e positivamente non lo ricorderà più. Sarà per sempre andato, per non essere più dragato. Per quanto li riguarda, questo perdono sarebbe sulla base delle necessarie offerte di culto e sacrifici, ma come Isaia 53:5 ; Isaia 53:10 chiarisce, sarebbe finalmente conseguente che il Servo di YHWH, in quanto rappresentante del suo popolo, si offrì come offerta per la colpa (cfr . Marco 10:45 ).
In queste parole abbiamo una chiara rivelazione esteriore di ciò che deve essere sempre stato vero nel cuore dei credenti di vero cuore, altrimenti non avrebbero perseverato come credenti. Ma questa è la prima volta che viene esplicitato. Era, tuttavia, intrinseco in preghiere come 'crea in me un cuore nuovo, o Dio, e metti dentro di me uno Spirito nuovo e retto' ( Salmi 51:10 ) e 'insegnami a fare la tua volontà, perché tu sei il mio Dio.
Fa' che il tuo spirito buono mi guidi su un sentiero piano' ( Salmi 143:10 ). Confronta anche Salmi 37:31 ; Salmi 40:8 ; Isaia 51:7 Senza tale esperienza, conosciuta nel Nuovo Testamento come 'nascita dall'alto' o 'nascita dallo Spirito' ( Giovanni 3:3 ), non ci sarebbe stata salvezza per nessuno, perché nessun uomo potrebbe salvare se stesso o fare questo lavoro dentro di sé.
Doveva derivare dalla 'circoncisione del cuore' di YHWH ( Geremia 4:4 ; Deuteronomio 30:6 ; Romani 2:29 ). Per dirla con le parole di Paolo, 'se un uomo è in Cristo Gesù, è una nuova creazione. Le cose vecchie sono passate. Tutto è diventato nuovo» ( 2 Corinzi 5:17 ).
Lo scrittore degli Ebrei chiarisce che proprio queste promesse sono centrali nell'esperienza cristiana ( Ebrei 8:8 ). È perché Cristo, mediante lo Spirito eterno, ha offerto Se stesso senza macchia a Dio, ed è così diventato il Mediatore della nuova alleanza, che possiamo godere di tale esperienza ( Ebrei 9:14 ) attraverso l'opera dello Spirito di Dio . È questo che mancava nell'insegnamento dei rabbini e nell'insegnamento di tutti coloro che credono nella salvezza facendo cose buone.
C'era, naturalmente, un senso in cui 'quei giorni' arrivavano al momento del ritorno dall'esilio. Molti di coloro che sono tornati lo hanno fatto a causa dell'opera di Dio nei loro cuori, altrimenti non sarebbero venuti. Gran parte della loro attività era 'non per potenza, né per potenza, ma per il mio Spirito, dice YHWH' ( Zaccaria 4:6 ). Ciò che accadde in quel momento fu sconvolgente ( Aggeo 2:21 ).
Ma non ha portato a una nazione completamente trasformata. Ciò attendeva la venuta di Giovanni Battista e di Gesù Cristo stesso, quando vaste parti della nazione si agitarono e si formò una "nuova nazione" che sostituì la vecchia ( Matteo 21:43 ), l'Israele dentro Israele ( Romani 9:6 ) .
E quella nazione è uscita per trasformare vite in tutte le parti del mondo. Fu così che iniziò il completo adempimento di questa profezia. Ora non c'è altra vera nazione d'Israele oltre a quella allora formata, il corpo di credenti che rispose al Messia. Questa promessa non è data a coloro che si definiscono la nazione di Israele in Palestina. Perché mentre, naturalmente, molti di loro potrebbero parteciparvi rispondendo a Gesù Cristo, non vi è alcuna garanzia che lo faranno (sebbene possiamo sperare che sia così). Il 'tutto Israele' che sarà salvato è l'Israele dentro Israele, gli eletti, e includono tutti i veri credenti.
Eppure anche questo non può essere visto come il compimento finale di queste parole, perché sono stato in molte chiese, e ne ho appreso molte di più, e non ne ho mai trovata una in cui tutte le persone (o anche alcune persone in ogni momento) fossero completamente così. È piuttosto l'ideale che è in corso e sta arrivando. Bisogna infatti chiedersi, quando saremo così, vivendo in una così totale obbedienza alla sua volontà? E quando conosceremo pienamente Dio? E la risposta non può che essere: 'nel nuovo cielo e nella nuova terra'.
Quindi, come sempre, questa è una profezia che si adempirà a tappe. (Non si realizzerà certo in nessun cosiddetto Millennio che, se mai dovesse esistere (e Gesù, Paolo e Pietro chiaramente non ne sapevano nulla), secondo i suoi aderenti finirebbe con quasi tutti alla sequela di Satana).