Geremia 35:1-19

I Recabiti sono addotti come esempio di obbedienza al Padre ( Geremia 35:1 ).

Cominciando con le parole, 'La parola che giunse a Geremia da YHWH ai giorni di Jehoiakim', il passaggio dimostra che YHWH stava usando l'esempio dei Recabiti come illustrazione dell'obbedienza che era l'esatto opposto della disobbedienza di Giuda, una disobbedienza che comporterebbe la venuta del giudizio su Giuda e Gerusalemme. Il fatto che i Rechabiti abbiano continuamente di generazione in generazione, per oltre duecentocinquanta anni, hanno seguito fedelmente le esigenze del padre riguardo al loro modo di vivere, è in contrasto con il modo in cui il presunto popolo di Dio aveva trattato il Padre e le sue esigenze per il loro modo di vivere (vedi Geremia 31:9 ; Geremia 31:20 ). Come nell'ultimo passaggio l'idea è ancora una volta di far emergere la loro disobbedienza complessiva.

I Recabiti erano imparentati con i Keniti ( 1 Cronache 2:55 ), una tribù del deserto che si era unita ad Israele durante il viaggio dall'Egitto a Canaan ( Giudici 1:16 ; Giudici 4:11 ; Numeri 10:29 ), e in obbedienza alle esigenze del loro padre tribale si erano rifiutati di stabilirsi nelle città, ma avevano vissuto in tende e si erano astenuti da ogni forma di vino e liquore forte.

Né si erano impegnati nell'agricoltura stabile. Il loro scopo era stato quello di mantenere le loro tradizioni selvagge e di non essere contaminati dalla "civiltà" e dall'idolatria. In effetti, l'unico motivo per cui si trovavano a Gerusalemme era perché lì stavano cercando rifugio dagli invasori babilonesi e aramei (siri).

Poiché l'invasione qui descritta avvenne ai giorni di Ioiachim, non poteva essere quella avvenuta durante gli ultimi giorni di Giuda. Si riferiva quindi a una precedente invasione di Nabucodonosor quando aveva specificamente chiamato le forze aramae. Potrebbe essere stata l'invasione del 606/605 aC dopo che Nabucodonosor aveva sconfitto gli egiziani a Carchemish e Hamath, ma è più probabile che sia quella successiva ai giorni di Jehoiakim, quando Jehoiakim aveva trattenuto il tributo ( 2 Re 24:1 ).

L'antenato dei Recabiti, Jonadab, in passato aveva dimostrato la loro feroce lealtà a YHWH quando aveva sostenuto Jehu nel distruggere tutti gli adoratori di Baal ( 2 Re 10:15 ).

Come in precedenza nei capitoli 21-24, gli eventi che hanno avuto luogo durante il regno di Ioiachim e di altri re sono qui racchiusi tra due passaggi che si riferiscono al regno di Sedechia, con l'obiettivo di far emergere che l'invasione finale fu il risultato di una lunga periodo di disobbedienza che lo ha preceduto. Qui viene fuori che la loro disobbedienza, precedentemente riflessa, era di natura di vecchia data.