Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 37:11-15
Quando cerca di prendere possesso della sua terra a Beniamino durante la tregua dell'assedio, Geremia viene falsamente accusato di tradimento e gettato in prigione ( Geremia 37:11 ).
Sembra che la famiglia di Geremia avesse molto terreno ad Anathoth, e con l'assedio di Gerusalemme temporaneamente revocato, gli diede l'opportunità di prendere nuovamente possesso di essa e dei suoi prodotti. Questa revoca dell'assedio darebbe anche l'opportunità a tutto il popolo di Gerusalemme di rifornirsi di cibo, e anche Geremia potrebbe aver pensato a questo. Ma uscendo per la porta Beniamino fu catturato dall'ufficiale preposto alla porta, che aveva il compito di vigilare su chi entrava e usciva.
Essendo uno di quelli che erano ostili nei confronti di Geremia (che senza dubbio considerava minando il morale del popolo) si convinse che Geremia stesse scappando per unirsi ai babilonesi, come altri avevano fatto in precedenza ( Geremia 38:19 ; Geremia 39:9 ; Geremia 52:15 ).
Quindi lo consegnò alle autorità, senza dubbio chiarendo loro la sua opinione su quale fosse la situazione, e queste a loro volta lo gettarono in prigione. Queste erano le nuove autorità che avevano sostituito le precedenti quando queste ultime furono esiliate a Babilonia nel 597 a.C. (Era intorno al 587 aC).
"E avvenne che, quando l'esercito dei Caldei fu allontanato da Gerusalemme per paura dell'esercito del faraone,"
Il deaccampamento dei caldei mentre andavano incontro alla minaccia egiziana ha aperto l'opportunità alle persone di approfittare della situazione per occuparsi dei loro possedimenti fuori Gerusalemme e per rifornirsi di se stessi. L'occasione sarebbe stata colta soprattutto da coloro che credevano alle parole di Geremia secondo cui il nemico sarebbe tornato per rinnovare l'assedio.
'Allora Geremia uscì da Gerusalemme per andare nel paese di Beniamino, per ricevere lì la sua parte, in mezzo al popolo.'
Nel corso di questo Geremia decise di andare nelle sue terre ad Anathoth per "ricevere la sua parte" tra il popolo. Questo può indicare che si è impossessato delle terre di famiglia da coloro che le stavano vegliando, o addirittura che ha rivendicato i suoi "affitti" sotto forma di disposizioni. Si trattava di sistemare i suoi affari mentre l'opportunità si offriva. Senza dubbio molti altri partivano per lo stesso motivo. 'In mezzo alla gente' sottolinea le sue buone intenzioni. Non c'era nulla di surrettizio nelle sue azioni.
'E quando fu alla porta di Beniamino, c'era un capitano della guardia, il cui nome era Irijah, figlio di Selemiah, figlio di Hananiah, e si aggrappò al profeta Geremia, dicendo: "Stai cadendo ai Caldei”. '
Ma quando raggiunse 'la porta di Beniamino', che era la porta che dava sulla 'via di Beniamino', fu notato da Irijah, l'ufficiale della porta. Era sua responsabilità osservare chi cercava di utilizzare il cancello e occuparsi di eventuali irregolarità. La sua opinione nel vedere Geremia sarebbe stata che stava uscendo di soppiatto per unirsi ai caldei, anche se la città nel suo insieme probabilmente pensava di aver visto l'ultimo dei caldei che potrebbe essere stato semplicemente un mezzo per ottenere il suo riappropriarsi del profeta per essere stato "un piantagrane" che aveva costantemente indebolito il morale delle truppe.
«Allora Geremia disse: «È falso. Non mi sto abbandonando ai Caldei». Ma non lo ha ascoltato. Così Irijah afferrò Geremia e lo condusse ai principi».
Jeremiah ha subito sottolineato che si sbagliava e che non stava 'cadendo' tra i caldei, ma l'ufficiale si rifiutò di ascoltarlo, lo arrestò e lo portò davanti alle autorità.
"E i principi si infuriarono con Geremia, lo percossero e lo misero in prigione nella casa di Gionathan lo scriba, perché l'avevano fatta prigione".
Queste autorità non erano quelle menzionate nel capitolo precedente, che sarebbero state portate a Babilonia dieci anni prima, ma erano i loro sostituti tra i livelli inferiori della società che erano rimasti a Gerusalemme una volta portata via la crema degli abitanti . Erano uomini meschini che furono pieni di odio contro Geremia a causa della sua profezia, e presero la parola dell'ufficiale e lo fecero picchiare e mettere in prigione nella casa di Gionathan lo scriba, che sembrava essere stata trasformata in una prigione . Tali prigioni erano luoghi sgradevoli e questo probabilmente aveva sotterranei sotterranei in cui i prigionieri sarebbero stati calati. Da quanto segue sembrerebbe che lì fu maltrattato.