Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 49:31-33
Un rinnovato appello a Nabucodonosor per realizzare lo scopo di YHWH ( Geremia 49:31 ).
“Alzati, portati su una nazione che è a suo agio,
che abita senza cura,
La parola di YHWH,
che non hanno né cancelli né sbarre,
Chi abita da solo.
E i loro cammelli saranno un bottino,
E il gran numero del loro bestiame un bottino,
E disperderò a tutti i venti quelli che hanno gli angoli (dei capelli) tagliati,
E io farò venire la loro sventura da ogni parte di loro,
La parola di YHWH,
E Hazor sarà una dimora di sciacalli,
Una desolazione per sempre,
Nessun uomo vi abiterà,
Né vi soggiornerà alcun figlio d'uomo».
Abbiamo qui un'immagine dei semi-nomadi del deserto di "Kedar", divisi in diverse sotto-tribù, che vivono in tende nel deserto dove nessuno li disturbava e dove non erano necessari cancelli o sbarre per proteggerli, perché il il deserto stesso era il loro muro. A quel tempo erano ricchi di bestiame e cammelli, ma si sentivano a proprio agio a causa della loro situazione, dimenticando che la loro stessa ricchezza si sarebbe rivelata una calamita per i babilonesi.
Ma ora Nabucodonosor fu chiamato a disturbare i loro agio, a prendere possesso dei loro cammelli e di un gran numero di bestiame e di disperderli nel deserto. E ci viene data una ragione per questo. Era a causa della loro idolatria. Loro, la cui presunta discendenza da Ismaele avrebbe dovuto assicurarsi di adorare il Dio di Abramo, erano diventati essi stessi adoratori di idoli, come è stato dimostrato dal loro atto rituale di tagliare gli "angoli" dei loro capelli (avendo i capelli tagliati alle tempie). Confronta per simboli religiosi simili Geremia 47:5 .
I popoli di Kedar sarebbero stati circondati dagli enormi eserciti babilonesi, senza via di scampo ("Porterò la loro calamità da ogni parte"), e anche quelli dell'Arabia meridionale sarebbero stati colpiti poiché Hazor divenne una dimora per le bestie feroci , mai più abitato. Non sappiamo se ci fosse una vera città con quel nome, o se fosse un accampamento di oasi che forse era diventato più urbanizzato. Ma qualunque fosse, sarebbe stato desolato. Così tutti coloro che seguirono gli idoli, non solo Israele/Giuda, caddero sotto il giudizio di Dio.
Il compimento di ciò avvenne quando, dopo la battaglia di Carchemish, Babilonia procedette ad estendere il suo impero e ad impadronirsi delle spoglie, stabilendo la sua autorità sul basso Eufrate, sulla Palestina e sul deserto siro-arabo. La cosiddetta cronaca babilonese registra l'adempimento di questo nel 599 aC