Geremia 50:1-64

Il giudizio di YHWH su Babilonia e le sue promesse sulla restaurazione del residuo del suo popolo ( Geremia 50:1 a Geremia 51:64 ).

La serie di profezie contro le nazioni era iniziata con la profezia contro l'Egitto, la più grande nazione dell'area a sud dell'Eufrate. Ora si conclude con una dichiarazione di giudizio contro la potente Babilonia, che in questo momento torreggiava sulle nazioni dell'intera area. Era anche il centro di tutto ciò che era considerato dissoluto e degradato, accresceva la ricchezza, si impegnava in tutte le forme di idolatria e le sue caratteristiche connesse, ed era glorificato dal mondo pagano.

È rappresentativo di gran parte della civiltà odierna. Geograficamente Babilonia era situata nell'area che ora è l'Iraq meridionale. Allo stesso tempo, però, accanto ai giudizi su Babilonia c'è il fatto che la restaurazione del popolo di Dio è assicurata. È sempre scopo di Dio portare il Suo popolo fuori da 'Babilonia' in un luogo dove Lo adorino veramente.

Si deve riconoscere, come risulta chiaramente dalla profezia di Isaia, che Babilonia era vista come qualcosa di più di una semplice nazione potente sorta e caduta in questo periodo. Piuttosto per Israele aveva simboleggiato tutto ciò che era in ribellione contro Dio fin dall'inizio. Era la grande città anti-Dio che aveva iniziato la sua ribellione contro Dio al tempo di Nimrod e della torre di Babele (Babilonia) fin da Genesi 10:10 ; Genesi 11:1 .

Aveva guidato l'incursione in Palestina al tempo di Abramo ( Genesi 14:1 - Shinar = Babilonia). E sottolineerebbe in breve la sua posizione odiosa con la distruzione del Tempio di YHWH, un atto che avrebbe così sconvolto tutti gli israeliti, che sarebbe stato visto come una conferma che Babilonia era il grande Anti-Dio.

Sebbene non sempre indipendente, il suo splendore e la sua magnificenza erano rinomati in tutta la zona, simbolo di tutto ciò che era mondano e dissoluto. Conteneva oltre cinquanta templi a varie divinità, a un certo punto aveva una dimensione di 200 miglia quadrate, essendo costruito su entrambi i lati dell'Eufrate, e aveva enormi mura, contenenti 250 torri, lungo la cui sommità potevano guidare i carri. Alessandro Magno intendeva farne la capitale del suo impero.

Quindi la caduta di Babilonia rappresentò non solo la cessazione di un grande impero, ma la distruzione di tutto ciò che era anti-Dio dall'inizio dei tempi registrati. Ecco perché le profezie contro di essa hanno sempre un tale rilievo. Non era solo letterale ma simbolico. Ed è significativo che qui in Geremia il suo giudizio occupi quasi tanto spazio quanto il resto delle profezie contro la nazione straniera messe insieme. È un'indicazione che YHWH non solo ristabilirà il Suo popolo, ma alla fine si occuperà anche di tutto ciò che è 'Anti-Dio'.

Così, mentre Geremia aveva consigliato in precedenza la sottomissione a Babilonia (ad es. Geremia 29:5 ), vista come lo strumento di castigo di Dio, era sempre stata alla luce dell'imminente distruzione definitiva di Babilonia e della restaurazione finale di Israele, che sono gli argomenti di quanto segue. Gli scopi di YHWH alla fine avrebbero prevalso.

Va notato che, a meno che non affermiamo dogmaticamente che la profezia predittiva è impossibile, non ci sono motivi per rifiutare di attribuire queste profezie a Geremia. Ci sono indicazioni del suo stile e, come rivelano le sue lettere, era sufficientemente consapevole di ciò che accadeva a Babilonia per poterne parlare con una certa conoscenza.

Un'ultima parola dovrebbe essere detta qui. L'importanza di questi capitoli sta proprio in ciò che Babilonia rappresentava, qualcosa che è ugualmente prevalente nel mondo di oggi. Babilonia rivolgeva i pensieri degli uomini al mondo soprannaturale che era antagonista a Dio, all'ingresso nel mondo psichico; rivolgeva le menti degli uomini al desiderio di accumulare grandi ricchezze; ha suscitato nei cuori degli uomini pensieri di grande orgoglio e avidità.

La condanna di Babilonia è dunque una condanna di tutte queste cose. Questo è uno dei suoi messaggi più importanti per noi oggi. Se evitiamo le continue minacce che vengono fatte contro Babilonia, trascuriamo il fatto che Dio è ugualmente veemente nella Sua condanna di tutti questi tratti nel nostro mondo di oggi. Ogni versetto di questi due prossimi capitoli dovrebbe martellarci dentro il messaggio: 'Dio chiamerà tutte le cose in considerazione, ed ecco l'evidenza'.