Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 51:54-58
Una descrizione profetica dell'adempimento della parola di YHWH pronunciata contro Babilonia e conferma che sarebbe stato così ( Geremia 51:54 ).
La sezione che tratta della parola di YHWH contro Babilonia, che inizia in Geremia 50:1 , termina con questi versetti che chiariscono che Babilonia sarà devastata e che Dio otterrà una ricompensa per ciò che Babilonia aveva fatto a Israele/Giuda, al Suo Tempio e a le nazioni. Segue Geremia 51:50 dove abbiamo più di un accenno della prossima restaurazione di Gerusalemme.
Così la restaurazione di Gerusalemme e la distruzione di Babilonia possono essere viste come interconnesse. Non è un caso che il capitolo 52 tratterà della distruzione di Gerusalemme e del suo Tempio da parte di Babilonia, seguito dall'accenno alla restaurazione della monarchia davidica. Dalle tenebre verrà il primo barlume di luce.
“Il suono di un grido di Babilonia,
E di grande distruzione dalla terra dei Caldei!
Poiché YHWH devasta Babilonia,
E distrugge da lei la grande voce,
E le loro onde ruggiscono come molte acque,
Il rumore della loro voce è pronunciato,
Perché il distruttore è sceso su di lei,
Anche su Babilonia,
E i suoi uomini potenti sono presi,
I loro archi sono spezzati,
Perché un Dio di ricompensa è YHWH,
Certamente ricompenserà ("riconoscendo, ricompenserà").
E farò ubriacare i suoi principi e i suoi saggi,
I suoi governatori e i suoi deputati, e i suoi uomini potenti,
E dormiranno un sonno perpetuo,
E non si sveglierà,
La parola del re,
Il cui nome è YHWH degli ospiti”.
Da notare il gioco continuo sull'idea delle voci che scaturiscono dalla terra. Inizialmente il suono di un grido proveniente da Babilonia indica probabilmente un grido di disperazione, perché è accompagnato dai suoni di distruzione provenienti dalla terra, e questi sorgono perché YHWH Stesso sta devastando la terra, anche se gli strumenti sono medo-persiani . Potrebbe esserci un caso, tuttavia, per vedere il grido che sorge come quello degli invasori, in collegamento con Geremia 51:55 b.
Ma in entrambi i casi la conseguenza è che 'la grande voce' di Babilonia viene distrutta. La grande voce di Babilonia è il rumore delle conversazioni e delle grida della città che emergono dalla sua vita quotidiana, e soprattutto dai suoi festeggiamenti. Quello sarà distrutto mentre il grido di Geremia 51:51 va verso l'alto.
'E le loro onde ruggiscono come molte acque, il rumore della loro voce è pronunciato, perché il distruttore è sceso su di lei, anche su Babilonia.' Se prendiamo il grido in Geremia 51:54 come quello degli invasori, allora il 'loro' si riferisce ad esso. Se lo vediamo come riferito al grido lamentoso di Babilonia, allora il "loro" deve ancora essere visto come riferito agli invasori, con l'antecedente che si trova nei "distruttori" di Geremia 51:53 .
"Le loro onde che ruggiscono come molte acque" è parallelo al "rumore della loro voce che viene pronunciata", e non si riferisce alle acque letterali, ma alla marea di uomini armati che si riverseranno sulla terra gridando le loro grida di guerra, e gridando di esultanza mentre prendere il bottino e violentare le donne (confronta Geremia 6:23 ), mentre il distruttore viene su Babilonia. Per l'idea di un diluvio di invasori confronta Isaia 8:7
'E i suoi uomini potenti sono stati presi, i loro archi sono stati frantumati, perché un Dio di ricompensa è YHWH, Egli sicuramente ricompenserà.' Il risultato è che i potenti uomini armati di Babilonia sono resi indifesi e i loro archi sono frantumati. Confronta Geremia 51:3 . E questo perché è la ricompensa di Dio verso una nazione peccatrice e malvagia.
Perché Egli è 'un Dio di ricompensa'. È la Sua stessa natura. E sta ricambiando loro quello che hanno fatto agli altri, e specialmente quello che hanno fatto al suo popolo, un tema continuo di tutti i due Capitoli.
'E farò ubriacare i suoi principi e i suoi magi, i suoi governatori e i suoi deputati, ei suoi uomini potenti, e dormiranno un sonno perpetuo e non si sveglieranno. La parola del Re, il cui nome è YHWH degli eserciti.' Notare la ripetizione dell'idea in Geremia 51:29 . L'idea principale qui è che berranno dalla coppa della rabbia di YHWH (antipatia contro il peccato) che risulterà in un sonno perpetuo, i.
e. Morte. Vedere il capitolo Geremia 25:15 ; Geremia 25:26 . C'è stato, tuttavia, un appagamento più letterale come chiarisce Daniele 5La notte in cui Babilonia fu presa Baldassarre ei suoi signori stavano banchettando e annegandosi nell'alcol, cosa che fu immediatamente seguita dalla loro morte quando i soldati persiani arrivarono nel palazzo. Erodoto ci dice che in effetti l'intera città era impegnata in banchetti.
E affinché non abbiamo dubbi sull'adempimento di questa profezia si dichiara che, non solo di YHWH, ma di YHWH, Re su tutti, in contrasto con i semplici principi dei Babilonesi (che includevano il loro re) .
"I suoi principi e i suoi saggi, i suoi governatori e i suoi vice, ei suoi uomini potenti." Questa descrizione copre tutte le persone da cui Babilonia dipendeva per la sua sicurezza. I capi dei principi ei loro consiglieri, i governatori ei deputati, e infine la macchina da combattimento addestrata.
“Così dice YHWH degli eserciti,
Le ampie mura di Babilonia saranno completamente rovesciate,
E le sue alte porte saranno bruciate dal fuoco,
E i popoli lavoreranno per la vanità,
E le nazioni per il fuoco,
E saranno stanchi".
La sezione sul giudizio di Babilonia si chiude con una conferma del fatto che tutti i suoi tentativi di rendersi invulnerabile sarebbero falliti. Le sue enormi mura, una delle meraviglie del mondo antico, sarebbero state alla fine rovesciate. Le sue enormi porte sarebbero state bruciate dal fuoco. Il lavoro di coloro che li avevano costruiti ed eretti si sarebbe rivelato vano, e si sarebbero stanchi di qualcosa che sarebbe finito per essere bruciato dal fuoco. Questa è la fine di ogni lavoro e di ogni attività che non è veramente guidata da Dio ( 1 Corinzi 3:10 ).
'I popoli lavoreranno per la vanità (per ciò che è vano).' Questo è citato anche in Habacuc 2:13 , forse suggerendo che fosse un detto comune.
"E saranno stanchi." La gente si sarà consumata per niente. Forse contiene anche l'idea che, avendo tanto faticato sui muri, vedere poi la loro distruzione rendere inutile il loro lavoro, aggiungerebbe alla loro stanchezza. Ma la sua ripetizione in Geremia 51:64 suggerisce che ha un significato più profondo, e cioè che il frutto dell'associazione con Babilonia non doveva essere il 'riposo' (che era il destino del popolo di Dio) ma la stanchezza permanente.
La ripetizione in Geremia 51:64 fa emergere che lo stato è da considerarsi permanente, proprio come oggi viviamo in un mondo stanco.