Giacomo 1:25

'Ma chi guarda nella legge perfetta, la legge della libertà, e così continua, non essendo un ascoltatore che dimentica ma un agente che opera, quest'uomo sarà benedetto nel suo agire.'

Ma poi, al contrario, James descrive colui che è sincero nel cuore. Egli guarda nella Legge perfetta, che è la Legge della libertà e poi va per la sua strada. Non dimentica ciò che ha 'sentito' nella perfetta legge della libertà. Non dimentica quello che dovrebbe essere. Ma fa ciò che richiede la legge della libertà. E sarà benedetto nel suo agire.

La perfetta legge della libertà è la Legge di Dio ( Salmi 19:7 , e si consideri Salmi 1:2 e Salmi 119 ) come liberata dalle sue inutili restrizioni da Gesù, e ampliata nella nuova alleanza ( Geremia 31:31 ss; Ebrei 8:8 ).

È il Discorso della Montagna e suoi equivalenti (cfr Matteo 5:48 ), opportunamente interpretato, operato nei loro cuori da Dio. Ha liberato gli uomini dalle restrizioni della Legge dettate dagli Anziani, che hanno vincolato gli uomini con fardelli gravosi da sopportare, e ha fatto emergere il significato più profondo di quella Legge, portandoli nella gloriosa libertà dei figli di Dio ( Romani 8:21 ).

Così la loro giustizia supera quella degli scribi e dei farisei perché ascoltano le sue parole e le mettono in pratica. Come fa regolarmente Paolo nella seconda metà delle sue lettere, Giacomo insiste sul fatto che la fede e la risposta a Dio devono sfociare nell'amore e nella risposta all'uomo. La fede deve sfociare in opere. La loro luce deve risplendere così davanti agli uomini che vedano le loro opere buone e glorifichino il loro Padre che è nei cieli ( Matteo 5:16 ).

'E sarà benedetto nel suo fare.' Era sempre l'insistenza della Torah affinché l'uomo che avesse fatto ciò che in essa era richiesto avrebbe vissuto una vita piena come risultato di essa ( Levitico 18:5 ). E non è solo un caso che la Legge finisca in benedizioni su coloro che la obbediscono ( Deuteronomio 28:1 , confronta Luca 11:28 ).

In Cristo gli ordinamenti religiosi della Legge si sono adempiuti e non sono più applicabili, ma il cuore della Legge continua a palpitare ed essere valido. Ecco perché Paolo era preoccupato che gli uomini adempissero la Legge ( Galati 5:13 ) come Gesù stesso aveva insegnato.