"Se qualcuno crede di essere religioso, mentre non tiene a freno la lingua ma inganna il suo cuore, la religione di quest'uomo è vana".

Diventa di nuovo chiaro che c'era molta angoscia nelle chiese a causa del modo in cui le persone si parlavano tra loro o tra di loro (cfr. Giacomo 1:19 ) perché Giacomo ora dichiara che coloro che non tengono a freno la lingua (calunniatori, millantatori , calunniatori, cantastorie, bugiardi, pettegolezzi) e tutti coloro che abusano della propria lingua devono riconoscere che è un'indicazione che la loro pratica religiosa non è genuina ( Levitico 19:16 ; Salmi 15:3 ; Romani 1:30 ; Galati 5:15 ; ecc.). Sta dicendo che ciò che diciamo dimostra ciò che siamo veramente.

Per 'religioso' Giacomo significa praticare la loro fede con le sue clausole vincolanti. Ma un uomo che non tiene a freno la lingua non pratica la fede cristiana in alcun modo genuino. Così si inganna sulla sua vera posizione spirituale, e se non sta attento scoprirà che la sua religione e la sua professione sono vane. La gravità del problema nelle chiese si trova nel fatto che su questo approfondisce i dettagli in Giacomo 3:1 .

Nota come qui tutta la sua enfasi è sul fallimento della lingua, ricordandoci ancora le parole simili di Gesù: "per ogni parola oziosa che un uomo pronuncerà ne renderà conto nel giorno del giudizio, perché con le tue parole tu sarà giustificato, e dalle tue parole sarai condannato» ( Matteo 12:36 ). Era chiaramente un grosso problema nelle chiese conosciute da James. Forse le differenze iniziali tra cristiani ebrei e cristiani gentili ne erano in parte responsabili, il che suggerirebbe una data abbastanza anticipata per la lettera di Giacomo.

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