«Poiché il giudizio è senza pietà per colui che non ha mostrato pietà. Misericordia glorie contro il giudizio.'

Quindi termina con due detti che lo mettono in evidenza. La prima è che chi non mostra misericordia non troverà mai misericordia. Questo è un capovolgimento di Matteo 5:7 , dove Gesù disse: 'beati (da Dio) i misericordiosi, perché otterranno misericordia'. Qui è 'maledetti gli spietati, perché non otterranno pietà'.

O, per dirla in altro modo, 'se non perdoni agli uomini che peccano contro di te, neppure il Padre tuo celeste ti perdonerà per i tuoi peccati contro di lui' ( Matteo 6:14 ). Il punto è che coloro che sono senza compassione, rivelando così che non hanno sperimentato la compassione di Dio, saranno trattati senza compassione.

Ma nella seconda affermazione abbiamo il rimedio. È quello, 'glorie della misericordia contro il giudizio.' Il punto ora è che quando ci troviamo giudicati e veniamo dichiarati colpevoli come trasgressori della legge, c'è una via di fuga, una via di misericordia. Il giudizio "gloria" contro i trasgressori perché prevale sempre. Ma 'gloria della misericordia contro il giudizio' perché ottiene sollievo dei trasgressori dalla loro posizione di trasgressori, e li libera mediante il perdono e il pagamento di un riscatto da parte di Colui che ha sofferto al loro posto ( Matteo 20:28 ; 1 Corinzi 6:20 ; Galati 3:13 ; Tito 2:14 ; 1 Pietro 1:18 ).

E così diventiamo suoi come quelli che si comprano a prezzo ( 1 Corinzi 6:20 ). James non lo risolve, ma la sua teologia lo richiede. Scrive a coloro che conoscono bene la verità del Vangelo.

Qui sta la meraviglia della croce. Porta gioia invece del giudizio, perché porta misericordia. Il giudizio è il fatto crudo che affronta tutti. Ma la misericordia ride con gioia e rimuove la paura del giudizio.

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