Giacomo 3:2

"Se qualcuno non inciampa nelle parole, lo stesso è un uomo perfetto, capace di imbrigliare anche tutto il corpo."

Riprendendo il pensiero di inciampare, ora fa notare che se un Insegnante non inciampa mai in ciò che dice, o come lo dice, allora è davvero un uomo perfetto, e in grado di imbrigliare tutto il corpo, esercitando un totale autocontrollo. È una specie di modello. Questo può essere inteso come ironico, indicando davvero che "nessuno di noi Insegnanti è perfetto, quindi dobbiamo essere tutti molto consapevoli delle nostre debolezze".

Oppure può indicare che tali maestri "perfetti" e maturi, che sono maturi nella fede, sono rari, e sono loro che dovrebbero essere ricercati e nominati, poiché avranno il controllo sia della loro lingua che della loro vita.

Poi fa notare che la lingua insensata o indisciplinata può influenzare l'intero corpo e/o è una manifestazione di come si comporterà quel corpo. Bocca e comportamento tendono ad andare di pari passo. Quello che diciamo, a meno che non siamo ipocriti, è quello che facciamo. Il pensiero può essere che ciò che un uomo dice influisca sul suo comportamento, o in alternativa che ciò che dice riveli come sarà il suo comportamento.

Poter imbrigliare tutto il corpo può quindi dire:

1) Che il Maestro fedele alla parola si assicuri che il suo corpo non interferisca con il suo messaggio. E può farlo perché è in grado di controllarlo con una presa di ferro e non lasciarlo mai sfuggire di mano. Così non predica mai 'nella carne', ma sempre 'nello Spirito'. Non asseconda mai i gusti delle persone perché il "suo corpo" (lui stesso) vuole popolarità o lode. E non lascia mai che la stanchezza gli faccia dire qualcosa di imprudente, né lascia che le sue passioni controllino la sua predicazione. Può controllare la sua lingua perché può controllare se stesso.

2) Che questo Maestro pratichi sempre ciò che predica. Il controllo della sua lingua si traduce nel controllo di tutto il corpo. E poiché ha il pieno controllo del suo corpo e delle sue emozioni e desideri, dopo la predicazione non sarà portato ad agire contrariamente a come ha predicato, poiché la sua vita è ben controllata dalle redini di Dio.

3) Che questo maestro non si lasci mai scappare la lingua con sé, o si arrabbi inutilmente o sarcastico o offensivo quando predica (cfr. Giacomo 1:19 ) perché ha uno stretto controllo su se stesso.

4). Che la lingua sia una manifestazione così chiara di come la persona si comporterà nel suo insieme, che la capacità di controllare la lingua indica che una tale persona sarà in grado di controllare tutto il proprio corpo.

Il fatto è che le lingue degli uomini rivelano la loro peccaminosità ed è per questo che nessuno può insegnare senza inciampare, perché tutti gli uomini sono peccatori. Come ci ricordano le Scritture, "Nessuno è giusto, nessuno, perché tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio" ( Romani 3:10 ; Romani 3:23 ).

«Se diciamo di essere senza peccato inganniamo noi stessi e la verità non è in noi» ( 1 Giovanni 1:8 ). "Non c'è uomo giusto sulla terra che faccia il bene e non pecchi mai" ( Ecclesiaste 7:20 ).

In un modo o nell'altro, quindi, Giacomo sta dichiarando che il modo in cui un uomo parla e il modo in cui si comporta vanno di pari passo, e che chi vuole insegnare deve prima assicurarsi di avere il controllo di se stesso, ovviamente con l'aiuto di Dio. Altrimenti essere un insegnante lo porterà a una condanna maggiore.