Giacomo 5:1-6

Diatriba contro i ricchi empi ( Giacomo 5:1 ).

Si noti il ​​completo contrasto tra i ricchi qui descritti e coloro che sono messi alla prova e provati nelle parole iniziali della lettera, "conta tutta la gioia quando entri nella prova" ( Giacomo 1:2 1,2) rispetto a "piangi e ulula per le tue miserie che vengono su di te» ( Giacomo 5:1 ). In questo contrasto veniamo al cuore della lettera di Giacomo. Coloro che guardano a Dio hanno molto di cui gioire, mentre coloro che sono amici del mondo non hanno nulla di cui gioire.

Giacomo ha qui molto in mente il ricco ingiusto (in contrasto con il ricco sbadato in Giacomo 4:13 ) visto alla luce dell'Antico Testamento, e le sue descrizioni dovrebbero essere viste in quella luce, sebbene senza dubbio abbia anche attinto le sue esperienze di ciò che stava accadendo a Gerusalemme e in Giudea in quel momento. Certamente nel periodo tra la morte di Gesù e la distruzione di Gerusalemme i ricchi ivi avevano derubato e maltrattato il popolo, come chiarisce Giuseppe Flavio.

E ciò avvenne soprattutto nel tempo della grande carestia e delle sue conseguenze, quando molti dei poveri sarebbero stati pesantemente indebitati ( Atti degli Apostoli 11:28 ). Ma i più vividi nella sua mente erano le immagini dell'Antico Testamento. E fa notare che proprio come l'Antico Testamento aveva dichiarato che raccoglieranno ciò che hanno seminato, non in senso buono, ma nel senso peggiore possibile, così sarà.

Era consapevole che nelle sinagoghe dove si leggevano le sue parole (poiché molti ebrei cristiani adoravano ancora insieme ad altri ebrei) e nelle chiese che erano cresciute sostanzialmente tra i gentili, c'erano molti ricchi che ignoravano l'insegnamento di Gesù e dell'Antico Testamento. Alcuni di loro potrebbero anche aver affermato di essere cristiani. Queste parole sono rivolte a tutti loro, perché tutti sono soggetti alla legge scritta nel cuore.

Analisi.

a Venite ora, ricchi, piangete e ululate per le vostre miserie che vengono su di voi ( Giacomo 5:1 ).

b Le tue ricchezze si sono corrotte e le tue vesti sono mangiate dalle tarme ( Giacomo 5:2 ).

c Il tuo oro e il tuo argento sono corrosi, e la loro corrosione sarà di testimonianza contro di te e divorerà la tua carne come il fuoco ( Giacomo 5:3 a).

d Hai accumulato il tuo tesoro negli ultimi giorni ( Giacomo 5:3 b).

c Ecco, il salario degli operai che hanno falciato i tuoi campi, che è da te trattenuto con l'inganno, grida, e le grida di coloro che hanno mietuto sono entrate negli orecchi del Signore di Sabaoth (Gc 5,4 Giacomo 5:4 .

b Hai vissuto delicatamente sulla terra e ti sei piaciuta. Avete nutrito i vostri cuori in un giorno di macellazione ( Giacomo 5:5 ).

a Hai condannato, hai ucciso il giusto. Non ti resiste ( Giacomo 5:6 ).

Nota che in 'a' i ricchi devono avere la miseria accumulata su di loro, e in parallelo questo è perché avevano accumulato miseria sui giusti. In 'b' le loro ricchezze sono corrotte e i loro vestiti mangiati dalle tarme (le loro ricchezze stanno morendo intorno a loro) e parallelamente ciò era avvenuto mentre avevano vissuto con delicatezza e si erano divertiti, quando altri stavano morendo intorno a loro. In 'c' la corrosione delle loro ricchezze sarà una testimonianza contro di loro, e in parallelo griderà contro di loro la paga dei loro braccianti.

E centralmente dovrebbero riconoscere che hanno davvero 'accumulato il loro tesoro' negli ultimi giorni, un tesoro che è marcio e inutile (poiché lo hanno depositato sulla terra e non in Cielo).

C'è una sorta di sapore semi-poetico nelle sue parole qui che possiamo descrivere come segue:

Vieni ora, ricco, piangi e ulula,

Per le tue miserie che ti stanno addosso,

Le tue ricchezze sono corrotte,

E le tue vesti si sono mangiate dalle tarme,

Il tuo oro e il tuo argento sono corrosi,

E la loro corrosione sarà per una testimonianza contro di te,

E mangerà la tua carne come fuoco,

Hai messo da parte il tuo tesoro negli ultimi giorni.

Ecco, il salario degli operai che falciavano i tuoi campi,

Chi di voi è trattenuto dalla frode grida,

E le grida di coloro che hanno mietuto,

sono entrati negli orecchi del Signore di Sabaoth,

Hai vissuto delicatamente sulla terra e ti sei piaciuta.

Hai nutrito i tuoi cuori in un giorno di macellazione,

Hai condannato, hai ucciso il giusto.

Non ti resiste (si oppone).'