Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Giona 4:1
"Ma Giona dispiacque molto, e si arrabbiò."
Giona non era affatto contento che Dio avesse avuto pietà dei Niniviti, anzi era più che dispiaciuto di essere molto arrabbiato. La grandezza della sua rabbia è sottolineata dal ripetersi dell'idea. Ma perché era così arrabbiato? Ci sono una serie di possibilità:
In primo luogo potrebbe essere stato perché riteneva che prendesse in giro la sua capacità profetica. Aveva profetizzato la distruzione di Ninive ma non era avvenuta. E la conseguenza di ciò fu che avrebbe potuto benissimo essere descritto da alcuni come un "falso profeta". Potrebbe aver sentito che Dio lo aveva preso in giro.
· In secondo luogo potrebbe essere stato perché non credeva che la misericordia di YHWH dovesse essere disponibile per i non israeliti. Tuttavia, poiché si aspettava chiaramente che YHWH avesse pietà dei marinai, ed era stato lui stesso disposto a morire per consentire loro di essere risparmiati, questa non sembra essere un'opzione probabile.
· In terzo luogo, potrebbe essere stato perché gli Assiri a un certo punto avevano compiuto atrocità nel nord di Israele che avevano colpito la famiglia di Giona così che non gli piaceva l'idea che gli Assiri venissero perdonati. Ma poiché ora dirà a YHWH che sapeva tutto il tempo che avrebbe perdonato gli Assiri, il che potrebbe essere visto come un indebolimento di questa idea, sebbene poiché il suo pensiero chiaramente non fosse troppo razionale (sapeva che si stava opponendo a YHWH) potrebbe essere che era semplicemente irrazionalmente arrabbiato per essere collegato al perdono degli assiri.
La verità è che non ci viene dato alcun indizio sul motivo per cui Giona fosse arrabbiato, quindi è difficile determinare dogmaticamente tra le opzioni. Ciò rende quindi chiaro che non era questo il problema che riguardava strettamente la profezia. Infatti, come abbiamo visto, la questione che viene sottolineata nella profezia è quella del fatto che Dio mostrerà la sua misericordia a tutti coloro che sono veramente pentiti. Questo è ciò che viene sottolineato in tutti e quattro i Capitoli. La rabbia di Giona doveva essere menzionata solo perché portava a enfatizzare questo fatto. Il silenzio sarebbe, tuttavia, strano se lo scopo della profezia fosse quello di polemica contro l'esclusivismo ebraico.