Giosuè 19:41-46

E il confine della loro eredità era Zorah, Eshtaol, Ir-Shemesh, Shaalabbin, Aijalon, Ithlah, Elon, Thimnathah, Ekron, Eltekeh, Ghibbeton, Baalath, Jehud e Bene -berak, e Gath-Rimmon, e Me-Jarkon e Rakkon, con il confine oltre Japho.'

Zorah ed Eshtaol erano al confine danitico (cfr. Giosuè 15:33 ; vedi anche Giudici 13:25 ; Giudici 18:2 ; Giudici 18:8 ; Giudici 18:11 ).

Giuda e Dan si divisero loro e le loro terre imparentate, Dan il paese a nord, Giuda il paese a sud, oppure può darsi che dopo aver ricevuto la loro sorte, Giuda abbia passato le città a Dan perché ne aveva troppe. Ma è probabile che siano stati sistemati da entrambi, alcuni guardando a Dan e altri a Giuda. Zorah è stata menzionata nelle lettere di Amarna come Zarkha ed è probabilmente Sar'a, una città cananea venticinque chilometri (quindici miglia) a ovest di Gerusalemme, sul lato nord del Wadi al-Sarar (la valle di Sorek), con Eshtaol vicino di. Entrambi i luoghi si affacciano sull'ampio bacino del Wadi, vicino al suo ingresso negli altopiani della Giudea.

"Ir-Shemesh, e Shaalabbin, e Aijalon." Ir-shemesh significa 'città di Shemesh (del sole)'. Alcuni manoscritti ebraici hanno En-shemesh ("sorgente di Shemesh"). I nomi composti con il dio Shemesh erano comuni, quindi il suo collegamento diretto con Bet-Shemesh (al confine tra Danite e Giuda, vedi Giosuè 15:10 ) è incerto, ma erano certamente vicini.

Shaalabbin, un nome non semitico, probabilmente lo Shaalbim (che potrebbe significare 'ritrovo delle volpi') in Giudici 1:35 ; 1 Re 4:9 confronta 2 Samuele 23:32 vicino al monte Heres, (un'antica parola per sole).

È stato collegato con Salbit, cinque chilometri (tre miglia) a nord-ovest di Yalo, sebbene i nomi non siano d'accordo foneticamente. Abitato dagli Amorrei nella valle di Aijalon, resistette alla pressione danita ma alla fine divenne affluente di Giuseppe (Efraim e Manasse). Lo stesso valeva per Aijalon. Aijalon (l'odierna Yalo) si trovava su una collina e comandava da sud l'ingresso della valle di Aijalon a circa undici chilometri (sei o sette miglia) da Gezer. Successivamente ha protetto l'accesso a nord-ovest di Gerusalemme.

"E Ithlah, e Elon, e Thimnathah, ed Ekron". Ithlah è sconosciuta. Elon è probabilmente Khirbet Wadi 'Alin, due chilometri a est di Bethshemesh. Confronta 1 Re 4:9 . Il nome significa "terebinto" o "quercia". Thimnathah è probabilmente Timnah (Timnath, Thimnathah) che era il luogo in cui Sansone cercò una moglie filistea. Questo potrebbe essere il Tamna più tardi menzionato negli annali di Sennacherib (c.

701 a.C.). Probabilmente è Tell Batashi, nove chilometri (sei miglia) a sud di Gezer, sebbene il suo nome sia conservato da Khirbet Tibneh. Fu città di confine di Giuda ( Giosuè 15:10 ). Non sappiamo se condiviso o semplicemente un confine. Ekron (vedi Giosuè 15:45 ) era una delle cinque maggiori città filistee al confine sia di Giuda che di Dan. Potrebbe essere stato occupato da Giuda come un piccolo villaggio su un tumulo prima dell'arrivo dei filistei, ma da quel momento in poi fu edificato dai filistei come enclave filistea.

"E Eltekeh, e Ghibbeton, e Baalath, e Jehud e Bene-berak". Eltekeh (vedi Giosuè 21:23 ) è nominata da Sennacherib (Altaku) insieme a Timna tra le sue conquiste nei suoi annali per il 701/700 aC. Potrebbe essere Tell-esh-Shalaf, sedici chilometri (dieci miglia) a nord-est di Ashdod (ora si pensa che Khirbet el-Muqanna' sia Ekron).

Gibbethon (vedi Giosuè 21:23 ) è probabilmente Tell el-Mellat, a ovest di Gezer. Fu per qualche tempo in mano ai Filistei e fu teatro di battaglie tra loro e Israele ( 1 Re 15:27 ). Baalath è forse el-Mughar. Fu fortificato da Salomone ( 1 Re 9:18 ).

Si pensa che Jehud fosse el-Yehudiyeh nella pianura tra Giaffa e le colline. Bene-berak è identificato con il moderno el-Kheiriyeh (Ibn Ibraq), sei chilometri (quattro miglia) a est di Joppa. Secondo Sennacherib era una delle città appartenenti ad Ashkelon assediata e presa da lui (Benebarka). Così fu allora nelle mani dei filistei.

"E Gath-Rimmon, e Me-Jarkon e Rakkon, con il confine oltre Japho (Joppa)." Gath-rimmon ("torchio di Rimmon") è forse Tell Jarisheh sul fiume Yarkon. Me-yarkon e Rakkon sono sconosciuti, ma il primo era anche collegato allo Yarkon. L'ultima città di confine è Giaffa. Joppa era l'unico grande porto tra Acco e il confine egiziano e controllato dai filistei.

Gli scavi mostrano un'occupazione dal 17° secolo aC e un tempio pre-filisteo del 13° secolo aC testimonia l'esistenza di un culto del leone. Il tempio ha colonne di legno su basi di pietra per sostenere il soffitto (cfr. Giudici 16:25 ). "Più contro" potrebbe indicare che Joppa era un confine e non faceva effettivamente parte del loro territorio.