Giosuè 20:7

' E misero da parte Kedes in Galilea, nella regione montuosa di Neftali, e Sichem nella regione montuosa di Efraim, e Kiriatharba, la stessa è Hebron, nella regione montuosa di Giuda.'

Tre città furono messe da parte (vedi Deuteronomio 19:2 ), un numero completo, uno in ogni parte del paese. Si noti che tutti si trovavano nella campagna collinare, segno di genuinità e di datazione precoce, perché questo era il luogo in cui in quella fase si stabiliva principalmente la gente. Erano tutti antichi santuari, Kedesh a nord, Sichem più centrale e Hebron a sud, che avrebbero impressionato di più i vendicatori di sangue dalla testa calda.

Kedesh è descritto esattamente come c'erano un certo numero di città chiamate Kedesh. Per la Galilea (che significa 'regione, distretto') confronta 1 Re 9:11 , 'il paese di Galilea'. Questo era un nome antico per un'area nel nord di Israele. "Il paese collinare di Efraim" copriva la parte settentrionale della catena centrale, inclusi Beniamino, Efraim e Manasse, dove si trovava Sichem.

Queste città di rifugio sottolineavano la forte sollecitudine di Dio per la giustizia. Coloro che erano innocenti dovrebbero avere la possibilità di dimostrarlo e non essere soggetti alla legge sulla mafia e alla vendetta familiare. Non erano strettamente un tipo di Cristo perché Cristo è un rifugio per i colpevoli penitenti mentre questi erano per gli innocenti. Nessun uomo sarà espulso da Cristo. Ma hanno sottolineato la misericordia oltre che la giustizia.

Kiriath-arba (Hebron) era una città data a Caleb (vedi Giosuè 14:14 ), ma da uomo che era era chiaramente disposto che diventasse una città di rifugio, anzi una città levitica ( Giosuè 21:11 ). Credeva nel dare a Dio il meglio. Da notare ancora l'importanza dell'antico nome che indica la datazione antica.

La parola per "mettere da parte" è "santificato" (la stessa radice di Kedesh). Le città furono separate da Dio per scopi di giustizia e misericordia (il nome della città potrebbe aver influenzato il verbo usato).