' E ho mandato davanti a te il calabrone, che li ha scacciati davanti a te, anche i due re degli Amorei, non con la tua spada, né con il tuo arco.'

I "due re degli Amorrei" possono essere specifici, oppure la parola "due" può essere usata per significare "pochi", come spesso accade. Confronta i 'due bastoni' della vedova di Zarepath ( 1 Re 17:12 ). Questi probabilmente non erano Sihon e Og, ma due (o "pochi") re che furono chiamati a combattere sul lato occidentale del Giordano.

Non sappiamo quali. ('Amorrei' piuttosto che 'Cananei' si trova in tutto il discorso - Giosuè 24:15 ; Giosuè 24:18 ). Forse c'è in mente qui qualche incidente sorprendente che la gente ricorderebbe. Il punto è che è stato raggiunto senza combattere.

(LXX ha dodici re, ma ciò doveva probabilmente eliminare l'apparente difficoltà causata dal presupposto che i due re fossero Og e Sihon quando tale uso dei numeri fu dimenticato. Ma c'erano un certo numero di re degli Amorrei e, come menzionato sopra, i Cananei furono chiamati Amorrei per tutto il discorso - Giosuè 24:15 ; Giosuè 24:18 , con la distinzione specifica di quelli oltre il Giordano verso oriente - Giosuè 24:8 ).

Che si trattasse di un attacco letterale di calabroni ai capi di un esercito amorreo che li costrinse a fuggire, forse costringendoli a tendere un'imboscata quando un nido di calabroni fu disturbato, o un attacco di insetti sui loro cavalli da carro che li fece prendere dal panico e ha avuto un effetto simile, o qualche altro fattore che ha ottenuto lo stesso, non lo sapremo mai. Ma il riferimento alla spada e all'arco è da Genesi 48:22 . Tuttavia, il punto qui è che Israele era più favorito perché non aveva bisogno di spada o arco.

Il riferimento ai calabroni ricorda Esodo 23:28 ; Deuteronomio 7:20 . Non significa che i calabroni andassero letteralmente davanti all'esercito israelita, ma che Dio li avesse preparati in anticipo per compiere quest'opera. Questi due riferimenti probabilmente hanno in mente il calabrone della paura e dell'ansia ( Esodo 23:27 ) causato dall'ascoltare storie di ciò che YHWH aveva fatto per Israele, ma Giosuè qui potrebbe averli associati a un particolare e sorprendente episodio di aiuto ottenuto da sciami di insetti.

Alcuni hanno collegato sir'ah (calabrone) con assiro siru (serpente) e lo hanno associato al sacro serpente sulla corona del faraone, con l'idea che una precedente invasione egiziana avesse preparato la strada ai successi di Israele, ma questo sembra meno probabile . Tuttavia il significato di sir'ah non è certo perché compare solo in questi contesti.

Alcuni lo vedono come riferito agli Og e Sihon, che altrove sono chiamati "due re degli Amorrei" ( Giosuè 2:10 ; Giosuè 9:10 ; Deuteronomio 3:8 ; Deuteronomio 4:47 ), riconoscendo che avrebbero potuto gli viene in mente come risultato della sua menzione di Amorrei, e che l'enfasi qui è sul calabrone inviato da YHWH piuttosto che sui re, con YHWH che li vede semplicemente come parte dell'intera campagna.

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