Giosuè 3:11

« Ecco, l'arca dell'alleanza del Signore di tutta la terra passa davanti a te nel Giordano».

Giosuè ora aggiunse all'«Arca dell'alleanza» la frase «il Signore di tutta la terra». Probabilmente stava ricordando le parole di Abramo 'il giudice di tutta la terra' ( Genesi 18:25 ) e le parole di Melchisedec ad Abramo, 'Dio altissimo, creatore del cielo e della terra ( Genesi 14:19 ) e applicando l'idea al situazione attuale.

Qui si sarebbe rivelato Signore di tutta la terra, non Giudice (sebbene le idee si fossero fuse in tempi antichi). Era come Signore di tutta la terra, e quindi suo controllore, che avrebbe potuto controllare le acque del Giordano. La stessa frase ricorre in Giosuè 3:13 , e da nessun'altra parte in Giosuè, a dimostrazione della sua particolare applicabilità a quella 'meraviglia'.

Si può fare un confronto con l'epopea di Baal di Ugarit dove si diceva di Baal: "Baal il potente è vivo, il principe, il Signore della terra, esiste". Se i cananei potessero pensare a Baal come al 'Signore della terra', quanto più Israele potrebbe vedere YHWH come tale. La differenza era che Baal era morto ed era tornato in vita nel giro delle stagioni mentre YHWH era sempre in vita, come Dio vivente, ma ciò dimostra che il titolo "Signore della terra" era contemporaneo, e anche prima, Mosè e Giosuè.