Giosuè 4:9

' E Giosuè eresse dodici pietre in mezzo al Giordano, nel luogo dove stavano i piedi dei sacerdoti che portavano l'arca dell'alleanza, e sono là ancora oggi.'

Oltre a incastonare dodici pietre del fiume sulla terra, Giosuè dispose anche di porre dodici pietre nel fiume dalla terra. Questa è stata una mossa saggia. Le dodici pietre sulla terraferma potrebbero essere vandalizzate o rimosse dai nemici ma quelle nel fiume, posizionate in modo da essere evidenti dalla riva, non sarebbero suscettibili di essere trattate in questo modo. Potrebbero essere stati collocati vicino al guado in modo da trovarsi in acque poco profonde, che potrebbe benissimo essere il punto in cui i sacerdoti attraversavano e si trovavano.

Le pietre erano lì in sostituzione dei sacerdoti. Potrebbero esserci stati dodici sacerdoti che portavano l'Arca in rappresentanza delle tribù. Ma ogni volta che un israelita attraversava il guado in quel punto vedeva le pietre nell'acqua e ricordava come i sacerdoti si erano fermati nel letto del fiume Giordano con l'Arca di YHWH loro Dio, Signore di tutta la terra, e come era stata asciutta .

"Sono lì fino ad oggi". Questo si sarebbe potuto dire qualche anno dopo. Non è necessariamente un'indicazione di un lungo divario. Questo potrebbe suggerire che le pietre poste sul terreno non fossero effettivamente lì fino a quel giorno?

In alternativa potremmo leggere l'intero versetto come significato (parafrasare e amplificare) 'e Giosuè eresse le dodici pietre che erano state deposte (per Giosuè 4:8 ). Erano dodici pietre che prima erano in mezzo al Giordano, nel luogo dove stavano i piedi dei sacerdoti che portavano l'arca dell'alleanza (come menzionato in Giosuè 4:3 ), finché egli fece in modo che fossero presi e fissati nel loro alloggio notturno, e sono lì fino ad oggi». Quindi "in mezzo - stava in piedi" è visto come una spiegazione di quali pietre erano in mente e da dove provenivano. NIV lo legge in questo modo. Ma se è così si legge in modo molto imbarazzante.