Giosuè 9:26-27

' E così fece loro, e li liberò dalla mano dei figli d'Israele, affinché non li uccidessero. E Giosuè li fece in quel giorno taglialegna e attizzatori d'acqua per la comunità e per l'altare di YHWH, fino ad oggi, nel luogo che avrebbe dovuto scegliere.'

È abbastanza chiaro che il popolo d'Israele nel suo insieme era infuriato per il modo in cui era stato ingannato e probabilmente desiderava mettere in atto il Divieto di Gabaon, distruggendo il popolo e le sue città. Ma la mossa di Joshua fu sufficiente per placare un po' la loro rabbia in modo che fossero disposti a permettere loro di vivere. Riconoscerebbero a malincuore la forza del trattato-patto.

Così ai Gabaoniti fu concessa la posizione di servi nella posizione più bassa della società. Sarebbero 'tagliatori di legna e raccoglitori d'acqua' (cioè avrebbero svolto tutti i compiti umili) per l'intero Israele, perdendo le loro città ei loro possedimenti e accettando la fatica. All'interno di questo sarebbero anche tagliatori di legna e acquaioli 'per l'altare di YHWH'. Ciò non significa che siano entrati nel Tabernacolo, solo che hanno svolto il lavoro umile necessario al riguardo (in realtà la cura del Tabernacolo stesso non era vista come un'opera umile. Era visto come un enorme privilegio).

"Fino ad oggi, nel luogo che dovrebbe scegliere." Quando questo è stato scritto, questo era ancora il loro compito. Servirono come servitori dei servi del Tabernacolo ovunque YHWH volesse che fosse eretto ( Deuteronomio 12:5 ).

Un problema per il futuro sarà sapere quando il termine gabaonita significa una di queste persone, o una di quelle che hanno preso loro il controllo di Gabaon. Il gabaonita potrebbe non riferirsi sempre a un membro del gruppo cananeo originario, che perse i propri diritti su Gabaon. Fu infatti adibita a città levitica ( Giosuè 21:7 ). È una domanda interessante se i Gabaoniti siano diventati, e siano stati inclusi, nei Nethinim ("quelli dati").

In 1 Cronache 9:2 i sacerdoti, i leviti ei netini sono descritti come posti nella loro eredità. Quindi i Nethinim erano visti come livelli inferiori di servitori del Tempio.

(Il termine Nethinim significa probabilmente più dei Gabaoniti, e va visto come comprendente tutti gli schiavi separati per questo servizio. Furono descritti come dati da Davide e dai principi al servizio dei Leviti - Esdra 8:20 - come i Leviti era stato dato da Dio ("in dono" - Nethunim) per il servizio dei sacerdoti ( Numeri 3:9 ; Numeri 8:19 ).

Così David presumibilmente aggiunse al loro numero di prigionieri di guerra, come fece Salomone - Esdra 2:43 . Nota i loro nomi stranieri. Stando così le cose la loro presenza è pienamente spiegata senza bisogno di inventare un racconto come quello dei Gabaoniti. Quel racconto è descritto perché è successo. Chi inventerebbe davvero un racconto che rendesse Israele così sciocco?).