'Tutte le cose sono state fatte da (o tramite) Lui, e senza di Lui non è stato fatto nulla di ciò che è stato fatto.'

Notare la doppia ripetizione continua. 'In principio era il Verbo -- il Verbo era in principio con Dio', seguito da 'Tutte le cose sono state fatte da (o tramite) Lui, e senza di Lui non è stato fatto nulla di ciò che è stato fatto.' La ripetizione delle due affermazioni in entrambi i casi sottolinea l'importanza dell'argomento. Qui viene messo in rilievo il Suo controllo totale sulla creazione, prima in positivo e poi in negativo.

Queste parole legano direttamente la Parola di cui parla Giovanni con la creazione di tutte le cose, e quindi con la Parola creatrice della Genesi 1 . Indicano che quella era l'intenzione di John. In Genesi 1 la creazione è avvenuta per comando potente di Dio, e il Verbo è così potentemente legato alla potenza creatrice di Dio («dalla parola del Signore furono fatti i cieli» - Salmi 33:6 ).

Quindi, identificando Gesù con la Parola, Giovanni collega direttamente Gesù con l'atto di creazione di Dio. Sta dicendo che quando, per esempio, Dio disse, con la Sua parola: 'Sia la luce', e la luce ne risultò, era per mezzo di Gesù Cristo stesso che Egli agiva. La Parola di Dio è uscita creando. In altre parole, Gesù Cristo, che aveva ormai camminato su questa terra come uomo, è raffigurato come Egli stesso il Creatore di tutte le cose per la sua potenza divina, il Creatore della luce e il Creatore di tutto ciò che è, a tal punto che nulla che fu fatto fu fatto senza di Lui.

Dovremmo notare qui il significato di questo per la nostra dottrina di Dio. In Genesi 1:2 abbiamo la Parola di Dio che esce, una vera parte di Sé, e lo Spirito di Dio pronto a realizzare la Sua volontà. Il Dio uno e trino è in azione.

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