Giovanni 1:49

'Nathaniel gli rispose: «Rabbì, tu sei il Figlio di Dio. Tu sei il re d'Israele”.'

Questa consapevolezza di Gesù convince Natanaele che il suo amico Filippo ha ragione. 'Rabbi', dice con timore reverenziale, 'tu sei il Figlio di Dio, tu sei il Re d'Israele' (v. 49). Notare la giustapposizione delle due frasi. Sembrerebbe che per lui l'uno equivalga all'altro, sebbene 'Figlio di Dio' non fosse, per quanto ne sappiamo, una designazione riconosciuta per il Messia. Aveva riconosciuto che il re promesso è venuto.

Può darsi, tuttavia, che il suo pensiero andasse oltre e che ciò che Gesù aveva detto lo avesse talmente colpito da considerarlo unico nel suo rapporto con Dio senza definirlo in modo troppo specifico.

Tuttavia, anche se in questo momento nel vangelo il riferimento al 'Figlio di Dio' ha in mente il 're che viene' come figlio adottivo di Dio, il Messia, il suo significato più profondo, che si manifesterà in loro in seguito, è ciò che il scrittore vuole far emergere. (Va notato che 'Figlio di Dio' non era, per quanto ne sappiamo, una designazione messianica riconosciuta. Ma che un re in arrivo potesse essere riconosciuto come figlio di Dio è implicito in Salmi 2:7 ; confronta 2 Samuele 7 ).