Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Giovanni 12:23,24
E Gesù rispose loro: «È giunta l'ora che il Figlio dell'uomo sia glorificato. Con grande enfasi (in verità, in verità) vi dico che se un chicco di frumento caduto in terra non muore, resta solo, ma se muore dà molto frutto».
"È giunta l'ora." In precedenza ci era stato detto che la sua ora non era ancora venuta ( Giovanni 7:30 ; Giovanni 8:20 ). Ma questo approccio dei Gentili Gli aveva ricordato che il tempo della sofferenza ormai si avvicinava all'orizzonte ed Egli era pronto ad affrontarlo nei tempi di Dio.
L'agnello pasquale, l'agnello di Dio ( Giovanni 1:29 ; Giovanni 1:36 ), deve morire alla Pasqua. Come un chicco di grano deve cadere in terra e morire.
L'idea del 'glorificare' del Figlio dell'uomo ci riporta direttamente a Daniele ( Giovanni 9:13 ) dove 'uno come un figlio dell'uomo' si presenta davanti a Dio per ricevere il suo regno, uscendo da un contesto di sofferenza e la morte ( Daniele 9:21 ).
Il Figlio dell'uomo è un titolo che Gesù prese per Sé perché rappresentava sia l'umiltà che la gloria. In un senso rappresentava l'uomo debole, mortale, opposto a Dio e agli esseri celesti ( Salmi 8:4 8,4 ; Ezechiele 2:1 e spesso), nell'altro rappresentava colui che dopo aver sofferto rappresentava Israele davanti a Dio e riceveva autorità in Cielo su Il regno di Dio ( Daniele 9:13 ).
Nel vangelo di Giovanni 'glorificare' include la morte di croce e la gloria che ne consegue, che sfocia nella nuova età dello Spirito (Gv Giovanni 7:39 ; Giovanni 12:32 ). Qui lo stress è sulla croce. Come un chicco di grano deve cadere in terra e morire.
Ma come allora il grano sgorga a nuova vita, così mediante la sua risurrezione produrrà frutto. L'era dello Spirito, che è già iniziata attraverso il ministero di Gesù, verrà con potenza, raggiungendo anche i Gentili. Quindi la sua sofferenza non è un evento sfortunato, inaspettato, ma una necessità. È ciò che produrrà la fecondità (cfr Isaia 53:10 ).
La menzione dei greci in cerca prima di questa parola era perché Giovanni vuole che vediamo in questo versetto che il 'molto frutto' in mente non è limitato alla Palestina ma si estende anche al mondo dei Gentili. Dio ama così tanto il mondo da dare suo Figlio per il mondo intero ( Giovanni 3:16 ). Senza dubbio questo è stato portato a casa personalmente da questi Gentili che si erano avvicinati a Lui.