Giovanni 14:11

“Credimi che io sono nel Padre, e il Padre in me, oppure credimi per le stesse opere”.

Gesù ora ripete ciò che ha detto in Giovanni 10:38 . Desidera ardentemente che lo guardino e considerino la Sua vita e riconoscano la Sua unicità come Colui che è la dimora del Padre, riconoscano che Egli pienamente ed effettivamente rappresenta il Padre in modo distintivo e completo, e questo perché sono in una tale unità che quando Uno agisce l'altro agisce.

Ma se i discepoli non sono ancora del tutto lì, contemplino piuttosto le sue opere e che le sue opere parlino per lui. Perché anche se ciò non è finalmente sufficiente, è un inizio. Ciò che è importante è che dovrebbero oltrepassare il limite dal dire: 'Maestro', al dire 'Mio Signore e mio Dio' ( Giovanni 20:28 ).

È del tutto evidente che con 'il Padre in me e io nel Padre' intendeva qui indicare la sua unica Unità con il Padre (cfr. Giovanni 10:30 ; Giovanni 10:38 ), poiché l'intero contesto lo richiede. Nessun altro avrebbe potuto pronunciare queste parole con questo significato, né può.

È vero che in seguito può dire che il Padre è nei suoi discepoli ( Giovanni 14:23 ), e che noi possiamo affermare di essere 'in Lui', ma è evidente dal contesto che ciò che dice qui è in una diversa senso da quello. Non suggerisce mai che quando le persone vedono i discepoli vedono effettivamente il Padre. I suoi discepoli possono diventare la dimora del Padre attraverso l'attività di Gesù e del suo Spirito (e quindi spiritualmente), e di conseguenza rivelare qualcosa del Padre, ma nel caso di Gesù l'unità è una realtà così permanente ed essenziale che vederlo è vedere la pienezza di Dio, qualcosa rivelato dalle sue opere che solo Dio poteva fare.