Giovanni 14:12-26

2). Le richieste che fa e il provvedimento che fa per il loro adempimento ( Giovanni 14:12 ).

Gesù ora sottolinea ciò che si aspetta dai suoi discepoli e assicura loro che sono stati presi tutti i provvedimenti per il loro futuro. Come suoi ambasciatori possono invocare il suo nome per tutto ciò di cui avranno bisogno ( Giovanni 14:12 ), e come coloro che parlano in suo favore riceveranno lo Spirito di verità che sarà continuamente con loro ( Giovanni 14:16 ).

Infatti riconoscano che nella venuta dello Spirito Egli stesso viene a loro ( Giovanni 14:18 ; Giovanni 14:21 ; Giovanni 14:23 ). Perché dov'è lo Spirito, là sono il Padre e il Figlio ( Giovanni 14:23 ).

Gesù sottolinea che possono partecipare all'attività miracolosa di cui ha goduto. La piena provvidenza è loro ( Giovanni 14:12 ).

Avendo fatto loro conoscere chi era in un modo che prima non aveva fatto (sebbene avessero avuto occhi per vederlo avrebbero potuto conoscerlo dalle sue dichiarazioni ai giudaizzanti ( Giovanni 5:17 ; Giovanni 8:28 ; Giovanni 10:30 )) Gesù ora dice loro del provvedimento che sta facendo mentre svolgono la sua opera.

E qui dobbiamo stare attenti nella nostra interpretazione, perché in sostanza queste parole non sono solo una guida spirituale generale per tutti noi, ma erano promesse specifiche fatte a coloro che Egli aveva formato e scelto per il lavoro fondamentale che ci attende. Questi sono uomini scelti, uomini che hanno messo tutto da parte per Lui. Non vogliono altro che fare ciò che Lui vuole che facciano, e il loro obiettivo è l'instaurazione della Sua Regola sulla terra a qualunque costo. Ed è per questo che sono stati scelti.

Stanno imparando a non considerare il proprio vantaggio e guadagno, ma a perseguire con determinazione la Sua volontà. E hanno un compito che non si ripeterà mai, il compito di porre le basi per la fede della Chiesa primitiva e, infine, per la formazione degli scritti del Nuovo Testamento. È quindi ai Suoi Apostoli, in quanto tali, che Egli fa queste promesse. La stessa chiesa primitiva lo ha riconosciuto quando ha insistito sul fatto che solo gli scritti che potevano essere visti come aventi una fonte apostolica potevano essere inclusi nelle Scritture.

È stato spesso chiesto perché questi capitoli delle parole di Gesù nel Cenacolo non facessero parte dell'insegnamento della chiesa primitiva e trovassero così la loro strada nei primi tre Vangeli. La risposta sembrerebbe risiedere nella natura stessa delle parole. Erano istruzioni private agli Apostoli e specifiche dell'Apostolo. È vero quindi che possiamo ottenere da loro una guida spirituale generale, ma ciò che non possiamo fare è applicarli tutti in modo specifico e rigorosamente a noi stessi. Nel loro senso più stretto molto è solo per gli Apostoli. Il riconoscimento di questo fatto ci impedirà di assumere posizioni sciocche sulla base di esse.

Così fu solo quando gli Apostoli si stavano estinguendo che furono scritti da uno che probabilmente fu l'ultimo degli Apostoli a morire, in modo che la chiesa primitiva potesse sapere quanto fossero salde le fondamenta della loro fede come risultato delle assicurazioni di gli Apostoli. Ecco perché in quanto segue dovremo cercare di stabilire ciò che Gesù ha specificamente promesso ai suoi Apostoli, che non si riferisce a nessun altro, dopo di che possiamo considerare gli insegnamenti generali da quanto detto per quanto possono essere applicati a tutti i cristiani .