Giovanni 18:29-30

Pilato dunque uscì da loro e disse: «Quale accusa muovete contro quest'uomo?». Essi risposero e gli dissero: «Se quest'uomo non fosse un malfattore, non te lo avremmo consegnato».

Pilato' è meglio conosciuto come Ponzio Pilato. Fu il quinto prefetto, poi chiamato procuratore, della Giudea da quando Archelao fu deposto nel 6 d.C. L'uso di questo titolo di Pilato è testimoniato da un'iscrizione rinvenuta nel teatro romano di Cesarea. Il termine praefectus dimostra la natura militare del posto. Questi prefetti / procuratori erano di rango equestre e avevano una semiindipendenza sebbene fossero soggetti a una supervisione limitata da parte dei governatori provinciali, nel caso della Giudea dal governatore della Siria che era di grado senatoriale. Furono messi al controllo di paesi che erano considerati particolarmente problematici, nel caso della Giudea, a causa del loro estremo sentimento religioso e della conseguente natura turbolenta.

Pilato era un miscuglio. Era un uomo brutale, come mostrano chiaramente le sue più ampie imprese, e non amava e disprezzava gli ebrei che gli causavano solo problemi. Non aveva alcun desiderio di compiacerli. Eppure aveva motivo di sapere che non avrebbero esitato ad andare dall'imperatore se avessero sentito di avere un caso.

Apparentemente aveva anche un minimo di equità. Non era tale, tuttavia, resistere a forti pressioni quando il proprio interesse personale veniva al primo posto. Quindi per molti versi era l'uomo egoista medio in parte brutalizzato dall'essere un soldato, dai metodi dell'epoca e dalla paura delle conseguenze. In altri paesi i suoi metodi possono aver funzionato, ma qui ha avuto a che fare con emozioni che non ha mai veramente capito.

"Sono andato da loro". Pilato cedette alle loro esigenze religiose. In genere non era un uomo conciliante, ma aveva imparato quanto fossero testarde queste persone quando si trattava della loro religione ed era pronto a fare lievi concessioni. E il giudaismo era una religione ufficialmente consentita.

Quando ha chiesto giustamente i motivi per accusare Gesù erano evasivi. Era possibile che fossero persino presi alla sprovvista. Ottenuto il suo consenso all'arresto, forse pensavano che avrebbe dato loro l'autorità di portare a termine la cosa senza interferenze. In alternativa può darsi che parlassero poco perché preferivano che lo scoprisse da solo. Allora non potevano essere accusati di nulla.

Quindi hanno semplicemente affermato che era ovviamente un criminale, motivo per cui era lì. C'è un forte accenno qui che, dopo averlo provato, si aspettavano che Pilato ratificasse la loro decisione senza guardare la questione troppo da vicino.