Giovanni 19:32-34

'Quindi vennero i soldati e ruppero le gambe al primo e all'altro che era stato crocifisso con lui, ma quando vennero da Gesù e videro che era già morto non gli spezzarono le gambe. Tuttavia, uno dei soldati gli trafisse il fianco con una lancia, e subito ne uscì sangue e acqua.'

L'urto del doloroso fracassarsi delle gambe (crurifragium) per mezzo di un pesante maglio o di una sbarra di ferro provocava la morte prematura. Il fatto che le gambe di Gesù non fossero rotte Giovanni vede come significativo (vedere i versetti seguenti). Il soldato però gli trafisse il costato per vedere se sanguinava ancora, e quindi si rivelò vivo.

"Sono usciti sangue e acqua." Giovanni ha sicuramente in mente il sangue che rappresentò la sua morte per l'umanità e l'acqua che simboleggiava lo Spirito Santo della vita. Attraverso la sua morte ora sarebbero venuti il ​​perdono e la vita. Così in 1 Giovanni 5:6 è descritto come 'Colui che è venuto con acqua e sangue, non solo con l'acqua, ma con l'acqua e il sangue'.

Il pensiero è che Egli venne prima nella potenza dello Spirito, come rivelato nel battesimo di Giovanni che parlava dello Spirito effuso dall'alto, e poi attraverso la morte come offerta per il peccato. Quest'ultima, sottolinea Giovanni, era necessaria perché l'esperienza dello Spirito Santo fosse disponibile a tutti e attraverso tutti.

Diverse perizie mediche hanno verificato la possibilità di questo fenomeno, con idee che vanno dall'estrema dilatazione dello stomaco alla grave rottura del cuore. Qualunque cosa fosse, mostrava che aveva sofferto profondamente. Ma quello che deve essere messo in evidenza è che questa era chiaramente una descrizione di un testimone oculare, qualcosa che ora è confermato.