E Pilato uscì di nuovo e disse loro: «Ecco, ve lo conduco fuori perché sappiate che non trovo in lui alcun delitto». Gesù dunque ne uscì con la corona di spine e il mantello di porpora. E Pilato dice loro: «Ecco l'uomo».

La battaglia delle volontà è continuata. A Pilato non piacevano le autorità ebraiche e si opponeva chiaramente al fatto che venissero ingaggiato da loro. Avevano portato Gesù perché Pilato fosse giudicato e secondo lui era tutta una finzione. Le loro accuse erano ridicole. Perché allora dovrebbe fare quello che volevano ed essere in linea per prendersi la colpa? Perché non si sono occupati di Lui stessi?

Inoltre c'era una superstizione di fondo dentro di lui che quest'uomo potesse essere stato più di quanto sembrava. Sua moglie gli aveva mandato un avvertimento sui continui incubi che aveva avuto su di Lui ( Matteo 27:19 ) e questo si adattava al discorso dell'uomo su un regno in un altro mondo. Non gli piaceva per niente la situazione.

Quindi ha detto loro di nuovo di aver trovato l'uomo innocente di qualsiasi crimine specifico. Questo era il nocciolo. Non sembravano essere in grado di portare alcuna prova. Perché allora dovrebbe correre il rischio di giustiziarlo? Dopotutto era responsabile dei suoi giudizi.

Allora fece uscire Gesù e disse: 'Guardalo'. Stando lì debolmente con il sangue che colava dalle Sue ferite e vestito in modo grottesco, non sembrava essere un gran pericolo per nessuno. Sicuramente non avevano paura di Lui? Cosa potrebbe mai fare una persona del genere?

Non aveva infatti alcuna comprensione dei pensieri e dell'amarezza che riempivano le loro menti di fronte a quest'uomo che aveva così disprezzato i loro insegnamenti e li aveva mostrati davanti alla gente, amarezza che si era accumulata nel corso degli anni poiché aveva costantemente mostrato loro di essere in l'errato. Per loro aveva potere, perché aveva il potere delle parole e della popolarità. E ne avevano avuto abbastanza. Non Lo avrebbero mai perdonato.

Inoltre sapevano che Pilato vacillava. Non era stato fermo nel suo giudizio, appellandosi a loro piuttosto che ignorarli; si era offerto di liberare Gesù secondo un'usanza, come se fosse stato colpevole; e aveva sottoposto Gesù al terribile flagello, indicatore di colpa.

"Ecco, l'uomo." Mentre Pilato significa semplicemente "guarda l'altro", e lo considerava innocente, e i soldati lo guardavano e lo consideravano un perdente, e i giudaizzanti lo guardavano e vedevano in lui il loro acerrimo nemico, Giovanni vedeva un significato più profondo nella parola 'Uomo'. Ecco Colui che rappresentò l'umanità, il secondo Uomo ( Romani 5:12 5,12-21 ; 1 Corinzi 15:47 ), Colui che come Uomo avrebbe, mediante la propria morte, riscattare l'umanità, essendo schiacciatore del capo del Serpente ( Genesi 3:15 ). Rappresentava l'Uomo, ferito ma trionfante.

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