Giovanni 19:6-8

Quando dunque i sommi sacerdoti e gli ufficiali lo videro, gridarono, dicendo: «Crocifiggilo, crocifiggilo». Pilato dice loro: «Prendetelo voi e crocifiggetelo, perché in lui non trovo delitto». I giudaizzanti risposero: «Noi abbiamo una legge e per essa deve morire, perché si è fatto Figlio di Dio». Quando dunque Pilato udì queste parole, ebbe più paura».

La vista di Gesù ha risvegliato l'odio dei giudaizzanti e dei loro sostenitori. Pilato vide una figura patetica. Hanno visto una spina nei loro fianchi. Ha visto qualcuno relativamente innocuo. Videro l'uomo il cui insegnamento li aveva spesso portati in un tale ridicolo che non avrebbero mai potuto perdonarlo. Ha visto qualcuno incapace di fare qualsiasi cosa. Videro l'uomo i cui miracoli gli avevano procurato fedeltà dalla folla e persino sostegno tra i loro.

Vide un filosofo tranquillo. Videro Colui che aveva sfidato il loro status e cercava di rovinare il loro prospero commercio nel Tempio. Quindi avevano solo una cosa in mente. “Crocifiggilo, crocifiggilo”, era il loro grido. Erano oltre la ragione. Erano oltre ogni pensiero. Volevano semplicemente sbarazzarsi di Lui. Le loro menti erano stanche e nelle poche settimane precedenti si erano trasformati in uno stato di tale frustrazione e vendetta che era assente ogni possibilità di ritrattazione.

Notiamo che questa non era una folla abbaiante media. Era composto dai sommi sacerdoti, dai loro ufficiali e sostenitori, e dai sostenitori degli insorti come Barabba. I primi avevano perso ogni dignità e si erano abbassati. E ora per la prima volta erano sinceri con Pilato. Fino a questo punto avevano presentato Gesù come un piantagrane, e un possibile insurrezionista. Ora hanno ammesso la verità.

Dopotutto era una questione di teologia. Si era fatto Figlio di Dio, e questo era contro la loro legge sulla bestemmia ( Levitico 24:16 ). Ma anche quella non era la vera accusa, quella era quella usata per convincere il Sinedrio. La vera ragione per cui era lì era perché aveva esposto i loro insegnamenti e le loro vie. Quale bestemmia più grande potrebbe esserci di quella?

Non c'è motivo di dubitare che l'ultima cosa che li aveva fatti infuriare fosse stata la sua affermazione che sarebbe stato visto come il Figlio dell'uomo seduto alla destra di Dio e venuto sulle nubi del cielo ( Marco 14:62 ; Matteo 26:64 ; Luca 22:69 ), come il Re che sarebbe salito al trono di Dio per ricevere gloria e regalità ( Daniele 7:1 ).

Lo vedevano come un affronto per loro e come una pretesa di essere il Figlio di Dio in un senso unico e come un'ulteriore pretesa di essere destinati a condividere la potenza di Dio. E infatti avevano ragione. Il punto in cui si sbagliavano era non riconoscere la validità della Sua affermazione come evidenziato dai segni che aveva compiuto.

'Lo prendi e lo crocifiggi secondo la tua legge.' Pilato era arrabbiato e un po' spaventato. Arrabbiato perché erano stati disonesti con lui, e impaurito per il disagio che provava per quell'uomo. Non gli piaceva confrontarsi con qualcosa che avesse a che fare con poteri ultraterreni. Quindi essenzialmente li ha derisi. «Questa è la tua sentenza», dice, «emessa sulla base delle tue leggi. Quindi lo crocifiggi.'

Ma sapeva perfettamente che non potevano. I loro poteri erano limitati. La blasfemia contro l'ebraismo non era un reato romano. Le leggi di Roma non avevano lo scopo di far rispettare le superstizioni non terrene. Perché allora Roma dovrebbe fare il lavoro per loro?