Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Giovanni 2:4
'E Gesù le dice: 'Donna, che c'è per te e per me, la mia ora non è ancora venuta.'
Che le parole di Maria non siano solo una pacata osservazione a suo figlio emerge dalla risposta che ha fatto. Rende chiaro che sapeva che lei sperava che sarebbe stato in grado di fare qualcosa di straordinario, rivelando alcuni dei poteri che ora sospettava che avesse. D'altra parte sa che non può dirgli cosa fare. Può solo attirare la Sua attenzione sulla situazione. Allora la decisione spetta a Lui. È probabile che Giuseppe fosse già morto e che si fosse abituata ad appoggiarsi al figlio maggiore.
Ma la venuta del Messia è stata spesso descritta in connessione con una festa messianica (confronta Isaia 25:6 ) ed è del tutto possibile che abbia visto questa come un'opportunità per Lui di rivelarsi. Come la maggior parte degli altri, vedeva il Messia come qualcuno che avrebbe portato pace e abbondanza e come sua madre non vedeva l'ora che lui avesse successo.
Forse, forse pensava, ora era il momento per Lui di iniziare il Suo ministero più grande (confronta Giovanni 7:3 ). Avrebbe sentito di ciò che aveva già fatto in Giudea.
La risposta di Gesù è abbastanza severa, ma non così severa come potrebbe sembrare. "Woman" è difficile da tradurre in inglese perché non abbiamo una parola che significhi l'equivalente. Nello Yorkshire potrebbe essere tradotto "ragazza", (in Scozia "lassie"), che può essere un termine affettuoso allo stesso modo di questo. Probabilmente contiene il senso di un gentile rimprovero, ma non di più. Tuttavia, era insolito che un ebreo si rivolgesse a sua madre in questo modo. Dobbiamo quindi vedere in esso un leggero allontanamento da Sé, indicando che il Suo ministero non deve essere interferito.
Quello che dice letteralmente è: "Cosa c'è per te e per me?". La frase può essere usata (1) Quando una persona disturba ingiustamente un'altra. La parte lesa può quindi dire "Cosa a me ea te?" che significa: "Cosa ti ho fatto per farmi questo?" (Vedi Giudici 11:12 ; 2 Cronache 35:21 ; 1 Re 17:18 ).
In alternativa, (2) può essere usato quando a qualcuno viene chiesto di essere coinvolto in una questione che ritiene non gli riguardi, può dire a chi gli chiede: "Cosa a me ea te?" che significa "Sono affari tuoi, come sono coinvolto?" (Vedi 2 Re 3:13 ; Osea 14:8 ).
Qui quindi questo probabilmente significa "abbiamo preoccupazioni diverse, ragazza", piuttosto che il più duro "cosa abbiamo in comune?" o 'perché mi fai questo?' Non era ancora il momento in cui volle rivelarsi, come chiarisce in modo cristallino quando dice 'la mia ora non è ancora giunta'. Anche Gesù deve attendere l'ora che Dio gli ha stabilito, l'ora che alla fine porterà alla sua morte e glorificazione ( Giovanni 7:30 ; Giovanni 8:20 ; Giovanni 12:23 ; Giovanni 12:27 ; Giovanni 13:1 ; Giovanni 17:1 ). Mary sarebbe stata così precipitosa se avesse saputo cosa era coinvolto? Difficilmente è probabile. Quanto è più importante per noi, allora, non precipitarci nelle cose davanti a Dio e siamo pronti.
Le parole di Gesù sono significative. Come abbiamo già visto, nel vangelo di Giovanni "la sua ora" è regolarmente collegata alla sua morte. Quindi Gesù può già sentirsi consapevole di ciò che porterà la sua ora (cfr. Marco 2:20 ) e non desiderare che si realizzi troppo presto. Non era una strada facile che sarebbe stato chiamato a percorrere, ed era pienamente consapevole delle conseguenze.
Inoltre indica che anche la preparazione per quel cammino è stata determinata da Suo Padre. Non deve iniziare la Sua rivelazione di Sé stesso senza il consenso di Suo Padre. Essendo stato chiarito questo fatto, apparentemente accettò che quell'ora particolare fosse ora giunta, l'ora per mostrare il suo primo segno di chi era.