Giovanni 5:14-15

«Quando dunque il popolo vide il segno che fece, disse: «Questo è veramente il profeta che deve venire nel mondo». Gesù, vedendo allora che stavano per venire e prenderlo con la forza per farlo re, si ritirò lui stesso sul monte solo.'

Questo incidente è ancora una volta descritto come un "segno". Il suo significato verrà fuori in seguito. Ed è immediatamente connesso con il Messia, o Re che viene. Il popolo, che vive sempre nella speranza della venuta di una specie di liberatore, sembra essere stato diviso tra il vederlo come il grande profeta come Mosè, e come l'atteso Re e Messia. Così questo segno li fece entrare in azione. Un profeta in grado di produrre cibo a volontà sarebbe un re molto adatto, oltre ad avere le caratteristiche di un potente guerriero.

Come impareremo tra breve, l'evento aveva chiaramente ricordato ad alcune persone come Mosè aveva sfamato le persone nel deserto, mentre ad altri probabilmente aveva portato a casa l'idea della prossima Festa Messianica, che era spesso nella loro tradizione associata alla prospettiva apparizione del Messia (cfr Isaia 25:8 ).

Quando il Messia sarebbe venuto, sarebbero arrivati ​​dei bei tempi. In ogni caso volevano che arrivasse quel momento e, in vista di ciò a cui avevano assistito, speravano in un'azione. Sapevano cosa significava soffrire la fame ed essere nel bisogno, ma qui c'era chiaramente qualcuno che poteva risolvere tutti i loro problemi. Potrebbe fornire cibo a tutti! Giovanni mette in evidenza il loro atteggiamento per ricordare ai suoi lettori che Gesù è il Re, ma non il tipo che queste persone volevano.

'Prendilo con la forza per farlo re.' Cioè, volevano organizzare una specie di incoronazione lì per lì, con Gesù portato avanti e incapace di scappare. Stavano indicando la loro disponibilità a seguirlo contro i romani. Questo fa emergere l'altezza dell'attesa in alcune persone in Galilea e il loro zelo religioso. Le loro aspettative erano così eccitate da ciò che era accaduto, forse incitate dagli zeloti tra la folla, che erano trascinati dalle proprie emozioni e pronti a iniziare la lotta contro i romani senza pensare alle conseguenze.

Sicuramente se Gesù potesse fare questo, potrebbe fare qualsiasi cosa. Tali sommosse si verificavano di tanto in tanto ed era per questo che le autorità romane consideravano la Palestina un focolaio di guai e misero un governatore militare sulla Giudea. Ai loro occhi le persone erano troppo instabili.

Ma non era quello che Gesù intendeva. Certamente quello che aveva fatto era una rivelazione messianica e una prova che qui c'era un più grande di Mosè, ma il Suo scopo era stato quello di riunirli per un pasto dell'alleanza e dimostrare loro che Lui, come il Dio dell'alleanza, poteva nutrire i loro anime con il pane della vita. Ci sono poche immagini più tristi di questa nel capitolo 6 in cui il popolo, essendo stato miracolosamente nutrito dalla potenza di Dio ( Giovanni 6:5 ), non vede il fatto che il segno dato in realtà indica il pane spirituale che è disponibile da Gesù, che è molto più importante della loro provvista quotidiana di pane, e invece cercano il pane fisico.

Hanno mancato il punto ( Giovanni 5:26 ). Sono così preoccupati che venga loro offerto più pane ( Giovanni 5:26 ) che Gesù dovrà avvertirli di non desiderare tanto il pane fisico, ma il “pane” che “dura a vita eterna” che “il pane Il Figlio dell'uomo ti darà» ( Giovanni 5:37 ).

A nostra volta dobbiamo anche chiederci, che cosa è più importante anche per noi? Pane spirituale o benefici materiali? La questione affronta noi e loro, non solo come questione momentanea, ma come determinazione dei principi che modelleranno il nostro futuro. Su cosa porremo l'accento mentre andiamo nel futuro?

Intanto si ritirò di nuovo sulle colline, rattristato nel cuore. Non erano riusciti a capire il Suo insegnamento e Lo stavano cercando per la ragione sbagliata, e Lui non voleva avere niente a che fare con i loro obiettivi mondani (avrebbero sostenuto che erano obiettivi spirituali, ma questo era a causa delle loro false tradizioni).