Giovanni 5:19-20

'Gesù rispose e disse loro: «In verità vi dico che il Figlio non può fare nulla da sé, ma ciò che vede fare dal Padre. Per tutte le cose che fa, il Figlio lo fa allo stesso modo. Perché il Padre ama il Figlio e gli mostra tutte le cose che egli stesso fa, e gli mostrerà opere più grandi di queste, affinché tu possa meravigliarti».

Gesù ora amplia la sua affermazione riguardo al parallelismo della sua opera con quella di Dio ( Giovanni 5:17 ). Egli stesso ora usa il termine unico 'il Figlio' (l'unico, confrontare Giovanni 3:16 ; Giovanni 3:35 ).

'In verità vi dico che il Figlio non può fare nulla di sua iniziativa'. Ora sta rendendo le Sue affermazioni totalmente chiare. Inoltre fa notare che la sua relazione con il Padre è tale che tutto ciò che fa è fatto perché vede ciò che il Padre sta facendo. L'intimità del pensiero è eccezionale. Vede ciò che il Padre sta facendo. È pienamente consapevole di tutto ciò che Dio fa. E non solo fa quello che vede fare dal Padre, ma Egli stesso non fa altro.

Qualunque cosa faccia, la fa allo stesso modo del Padre. Infatti il ​​suo rapporto con il Padre è tale che il Padre lo ama come 'il Figlio' e gli mostra tutto ciò che sta facendo. Nessuno aveva mai fatto tali affermazioni. Dovevano essere veri o blasfemi. Sta indicando che Lui e il Padre lavorano in tale unisono che era impossibile per Lui agire senza che fosse in linea con la volontà e le azioni del Padre. I due hanno lavorato come Uno. E come il Padre è 'il (unico e unico) Padre', così Egli è 'Il (unico e unico) Figlio'.

Se solo terranno gli occhi aperti, in futuro vedranno cose più grandi di quelle che hanno visto fino a questo punto in modo che possano meravigliarsi. Eseguirà molti segni. (Ma poiché non sarebbero segni spettacolari del tipo che piace agli uomini, non li riconoscerebbero). E soprattutto prenderà personalmente la responsabilità sia del giudizio del mondo che della futura risurrezione dei morti ( Giovanni 5:21 ; Giovanni 5:25 ).

'Tranne quello che vede fare dal Padre.' Le sue azioni sono sempre il risultato del vedere la volontà e l'attività del Padre. C'è qui la pretesa di poter entrare pienamente nella mente di Dio.

«Poiché qualunque cosa faccia, lo fa anche il Figlio, perché il Padre ama il Figlio e gli mostra tutto quello che Egli stesso fa». C'è un tale rapporto di amore tra Padre e Figlio che ciò che ciascuno fa è pienamente noto all'altro ed Egli fa sempre ciò che fa Suo Padre, e per il Suo amore per Lui Suo Padre Gli mostra sempre ciò che sta facendo.

Quindi è dichiarato che Lui e il Padre stanno lavorando in tandem. Tutto ciò che Gesù fa è ciò che il Padre gli ha mostrato di fare, e in effetti lo sta facendo insieme a Lui. Così la guarigione dello zoppo è opera del Padre e del Figlio, e la conseguenza è che Egli ha così il diritto di fare ciò che ha fatto di sabato.

Dovremmo ricordare qui che gli ebrei vedevano un figlio quasi come l'incarnazione e l'estensione di suo padre. C'era un'unità tra loro che non era vera per la loro relazione con nessun altro. Il buon figlio ha riprodotto la vita e il comportamento di suo padre. Gesù chiarisce che non opera in nulla indipendentemente dal Padre. Fa ciò che fa il Padre e vuole ciò che vuole il Padre. È un vero Figlio.

Un'analisi attenta di queste affermazioni dimostra che sono poco meno di una completa pretesa di essere dal lato divino della realtà. Nessun altro potrebbe fare tali affermazioni. Quindi fa domandare agli scribi e ai farisei come altrimenti avrebbero potuto spiegare la guarigione, perché non era altro che provare ciò che stava dicendo.

'E gli mostrerà opere più grandi di queste, perché tu sia pieno di stupore'. Lascia che prendano ulteriormente atto che ciò che vedranno in futuro supererà tutto ciò che hanno visto fino ad ora. Dio ha cose ancora più grandi da fare tramite Lui che la guarigione di un uomo disabile e l'esercizio dell'autorità durante il sabato, come ora dichiarerà.