Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Giovanni 6:53
«Gesù dunque disse loro: «In verità vi dico che se non mangiate la carne del Figlio dell'uomo e non bevete il suo sangue, non avete la vita in voi stessi. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha vita eterna, e io lo risusciterò nell'ultimo giorno”.'
Gesù ora spiegò che ciò che era in mente era la sua morte e che tutti coloro che sarebbero stati salvati dovevano trarre beneficio da quella morte. Come accennato in precedenza, le sue parole sono piene di ironia. Tu non lo sai, sta dicendo, ma complottando per uccidermi stai adempiendo i propositi di Dio. Se non Mi metti a morte (mangia la mia carne e bevi il mio sangue), la vita non sarà disponibile. Avrebbe potuto benissimo aggiungere: 'considera Isaia 53 . È tutto disposto lì'.
Come abbiamo visto sopra, "mangiare carne" e "bere sangue" sono metafore dell'Antico Testamento per mettere a morte qualcuno. Questo risulta vividamente in Isaia 49:26 . 'Farò mangiare la propria carne ai tuoi oppressori e si inebrieranno del proprio sangue come del vino', riferendosi agli oppressori che si rivoltano gli uni contro gli altri e si uccidono a vicenda.
Tali metafore possono essere per noi insolite, ma allora erano una parte essenziale della vita, come dimostra l'espressione "partecipi del sangue dei profeti" ( Matteo 23:30 ).
Poi prosegue dicendo: 'Una volta fatto questo potrai mangiare la mia carne e bere il mio sangue venendo a me con vera fede per partecipare alla mia morte e ricevere la vita, cioè per godere dei vantaggi di quello che ho fatto per te'. Confronta per questa idea 2 Samuele 23:17 dove Davide rifiuta di 'bere il sangue' dei suoi compagni, cioè di beneficiare del rischio di morte dei suoi compagni.
Alla fine tutti coloro che vogliono essere Suoi devono 'mangiare la sua carne e bere il suo sangue' in entrambi i modi. Tutti dobbiamo riconoscere anzitutto che siamo stati noi a crocifiggere Cristo. Dobbiamo riconoscere che è stato il nostro peccato ad inchiodarlo lì, e che ha causato l'intensa sofferenza attraverso la quale è passato. Abbiamo 'mangiato la sua carne e bevuto il suo sangue'. Allora dobbiamo venire a Lui con fede fiduciosa e ricevere Lui e le Sue parole, bevendole e lasciando che riempiano tutto il nostro essere, morendo al mondo e a tutte le sue pretese essendo 'crocifissi con Cristo' e condividendo la sua vita di risurrezione (vedi Galati 2:20 , che potrebbe essere visto come un commento alle parole di Gesù), mangiando così la sua carne e bevendo il suo sangue secondo Giovanni 6:35 ..
L'idea di bere letteralmente sangue era severamente vietata nell'Antico Testamento e sarebbe stata ripugnante per ogni ebreo. È chiaro quindi che Gesù non avrebbe usato questa metafora se non significasse qualcosa di diverso dal semplice bere sangue, anche sul piano spirituale, ed altrettanto chiaro che i giudaizzanti hanno riconosciuto il fatto (non hanno protestato). Quindi le immagini dell'Antico Testamento di "uccidere persone" come "bere sangue" e di "beneficiare dalla morte di (o dal rischio di morte di)" come "bere sangue" ci danno l'unica spiegazione ragionevole e soddisfacente.
E in effetti serve a spiegare perché non hanno reagito con orrore al suggerimento. Sapevano cosa intendeva e che conosceva i loro cuori. Inoltre, il capitolo successivo (capitolo 7) comincerà subito con l'enfasi sul fatto che il loro scopo era quello di mettere a morte Gesù, e questo è sottolineato continuamente in tutto il capitolo, il che dimostra che questo era un pensiero che era proprio su Gesù mente (e di John).
Così alla fine il Pane della Vita sarebbe stato disponibile per la sua morte futura che avrebbero operato, quando sarebbe stato 'dato per la vita del mondo'. E tutti coloro che verranno con fede per mangiare di Lui e riceverne i benefici avranno la vita eterna e saranno risuscitati nell'ultimo giorno.