Giuda 1:9

'Ma l'arcangelo Michele, quando litigava con il diavolo disputava circa il corpo di Mosè, non osò pronunciare contro di lui un giudizio ingiurioso, ma disse: "Il Signore ti sgridi".'

Ma sono molto sciocchi, perché se solo volessero ricordarselo, anche Michele Arcangelo non osava inveire contro il Diavolo. Piuttosto disse: "Il Signore ti rimproveri". Era consapevole di quanto fosse potente il Diavolo. Farebbero quindi bene a prenderne atto.

L'illustrazione è tratta da L'Assunzione di Mosè, un'opera apocalittica che tratta di ciò che accadde al corpo di Mosè quando morì, e la scena raffigurata è di Michele che cerca di ottenere il controllo del suo corpo contro il Diavolo. Ma il senso dell'illustrazione non sta nel dettaglio, ma è quello di far emergere la preoccupazione che anche Michele Arcangelo dimostrò di fronte al Diavolo, tanto da non osare contro di lui da solo ma si gettò sulla potenza e la potenza del Signore.

Nota su Michele Arcangelo.

Michele è uno degli unici due angeli che sono nominati nella Scrittura. L'altro è Gabriele ( Daniele 9:21 ; Luca 1:19 ; Luca 1:26 ). Michele è citato in Daniele come l'angelo la cui responsabilità era di proteggere gli interessi di Israele ( Daniele 10:13 ; Daniele 10:21 ; Daniele 12:1 ).

Lì è descritto come un 'principe supremo' ( Daniele 10:13 ). In Daniele 12:1 è 'il gran principe'. Questo è il primo punto della Scrittura in cui apprendiamo di angeli malvagi che possono influenzare le circostanze nel mondo e gli scopi di Dio per le nazioni ( Daniele 10:12 ; Daniele 10:20 ).

Ma anche così sono soggetti alle ordinanze di Dio (perché Egli prevede come si comporteranno le nazioni). Michele è menzionato anche in Apocalisse 12:7 dove è raffigurato come comandante in capo dell'esercito di angeli di Dio che è stato inviato per preservare Israele e il suo seme, e lì provoca la sconfitta e l'abbattimento di Satana.

Il nome Michael significa 'che è come Dio' ma era un nome condiviso con molti altri. Non dobbiamo quindi leggervi più di quanto sia giustificato. Non ci sono motivi per vederlo come Gesù. È uno spirito ministrante ( Ebrei 1:14 ), non il Messia.

Fine della nota.

Nota sull'assunzione di Mosè.

L'opera in questione è andata perduta, ma è stata ricostruita da brani tratti dai primi scrittori cristiani che conoscevano il Libro. Il passaggio importante recitava come segue:

“Giosuè accompagnò Mosè sul monte Nebo dove Dio mostrò a Mosè la terra promessa. Mosè quindi rimandò Giosuè al popolo per informarlo della morte di Mosè e Mosè morì. Dio mandò l'Arcangelo Michele a rimuovere il corpo di Mosè in un altro luogo e a seppellirlo lì, ma Samma'el, il Diavolo, si oppose a lui, contestando il diritto di Mosè a una sepoltura onorevole. --- Il diavolo ha portato contro Mosè un'accusa di omicidio perché ha colpito l'egiziano e ha nascosto il suo corpo nella sabbia.

Ma questa accusa non era migliore della calunnia contro Mosè, e Michele, non tollerando la calunnia, disse al Diavolo: "Ti sgridi il Signore, Diavolo". Allora il Diavolo prese il volo e Michele trasferì il corpo nel luogo comandato da Dio, dove lo seppellì con le sue stesse mani. Così nessuno vide la sepoltura di Mosè».

A questo proposito dobbiamo notare che l'affermazione: "Il Signore ti rimproveri, Satana" si trova sulle labbra del Signore in Zaccaria 3:2 . È quindi una frase scritturale che indica come affrontare Satana. Inoltre, il punto di Jude qui non è che dobbiamo accettare l'intera storia, ma solo i punti salienti che erano rilevanti, i punti che delinea.

Il Deuteronomio ci dice che Dio seppellì il corpo di Mosè ( Deuteronomio 34:6 ), e non ci sono motivi per negare che abbia usato gli angeli per questo scopo. In effetti ce lo saremmo aspettato. Possiamo confrontare come Gesù disse che gli angeli portarono Lazzaro al seno di Abramo ( Luca 16:22 ).

E poiché Mosè era il capo di Israele, Michele, in quanto angelo capo che rappresentava Israele, sarebbe stato naturalmente adatto al compito, o almeno, a essere responsabile del "gruppo di lavoro", conferendo così a Mosè l'onore che era gli è dovuto. Che Satana voglia interferire in un momento così importante è probabile. Può benissimo aver previsto che Dio avesse uno scopo futuro per Mosè, come si trova ad esempio nella Trasfigurazione ( Marco 9:4 ). Quindi non c'è nulla di intrinsecamente improbabile nell'idea di base che abbia cercato di interferire negli accordi. Il dettaglio non deve essere premuto.

Fine della nota.