Giudici 11:39 a

«E così fu che dopo due mesi tornò da suo padre, che fece con lei secondo il voto che aveva fatto. E lei non aveva conosciuto un uomo».

Obbediente alla sua chiamata e al voto di suo padre, tornò, e lui la portò al santuario centrale e lì servì Yahweh alla porta del Tabernacolo, forse anche come profetessa. L'unica cosa che la legava era il voto di suo padre e la sua gratitudine a Yahweh per la vittoria che aveva dato a suo padre. Fu nazista per tutta la vita ( Numeri 6:2 ). Lo stesso sarebbe poi avvenuto per Samuele. Sono state queste persone a mantenere viva la fede nei giorni più bui.

"Ha fatto con lei secondo il voto che aveva fatto". Questa azione personale sembra più sostenere l'idea che l'abbia portata al Tabernacolo e l'abbia affidata a Yahweh e alla vita di un nazireo che non che fosse offerta in olocausto. Se fosse stato un atto così positivo ed eccezionale, sarebbe stato sicuramente descritto e un atto del genere non avrebbe potuto essere compiuto personalmente. Tutto Galaad sarebbe stato coinvolto in qualcosa di così drammatico dopo la sconfitta di Ammon, e tutto Israele sarebbe rimasto sgomento. Ma non abbiamo alcun accenno di disprezzo da parte dello scrittore.

Coloro che sostengono l'idea che abbia effettivamente offerto sua figlia in olocausto affermano che il silenzio sulla questione dimostri la disapprovazione dello scrittore. Ma è difficile vedere come un atto del genere avrebbe potuto essere ritratto come un'azione personale.

Giudici 11:39

'Ed era un'ordinanza in Israele che le figlie d'Israele andassero ogni anno a provare (o 'celebrare con canti') la figlia di Iefte il Galaadita quattro giorni all'anno.'

La figlia di Iefte divenne un'ispirazione per le donne d'Israele. Ogni anno si radunavano e 'ripassavano' con lei gli atti giusti di Yahweh (cfr. Giudici 5:11 - stessa parola) e celebravano la sua vita e la sua devozione con il canto. E sembra molto probabile che sia diventata una fonte di guida e conforto per loro nelle loro vite e un'ispirazione per Israele. Perché tutti quelli che l'hanno vista avrebbero saputo della sua obbedienza e dedizione a Yahweh e avrebbero ricordato la grande vittoria che Yahweh aveva dato loro attraverso suo padre.

"Quattro giorni in un anno". Questo potrebbe essere stato, per esempio, un giorno in ciascuna delle tre feste dell'alleanza e il giorno dell'espiazione. Sembra più probabile di una festa di quattro giorni. Coloro che la vedono come sacrificata vedono letteralmente questo come un riferimento a una festa di lamento e molti lo vedono come l'equivalente di Israele della festa del pianto per Tammuz celebrata altrove.

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