Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Giudici 14:19
'E lo spirito del Signore venne su di lui, ed egli scese ad Ashkelon e ne uccise trenta uomini, ne prese le spoglie e diede i cambi degli abiti a coloro che rispondevano all'enigma.'
Avrebbe dovuto concedergli del tempo per fornire i vestiti a tutti riconoscerebbe che non avrebbe avuto trenta cambi di vestiti con sé. Si sarebbero certamente aspettati di aspettare fino a dopo la consumazione del matrimonio. Ma la cosa era diventata troppo amara, e lasciò la festa nuziale senza consumare il matrimonio e scomparve. Non c'è da stupirsi che il padre pensasse di non voler avere più niente a che fare con sua figlia. Tuttavia ha reso Sansone un grande insulto dando sua moglie a qualcun altro.
Infatti Sansone percorse le ventitré miglia (trentasette chilometri) fino alla principale città filistea di Ashkelon e cercò trenta guerrieri filistei, uccidendoli e prendendo i loro vestiti. Non ci vengono forniti dettagli su come ciò sia stato realizzato, ma è interessante notare che non si sono verificate ripercussioni. Potrebbe averli uccisi uno per uno, dopo averli personalmente sfidati in qualche modo riconosciuto, rintracciandoli dalla qualità delle loro case, o più probabilmente potrebbe averli sfidati a qualche festa pubblica, forse anche a qualcosa come un torneo medievale, dove tali sfide erano accettabili e previste.
Questo spiegherebbe perché sembrerebbe che non ci siano state ripercussioni. Oppure possiamo vedere questa attività simile a quella dei Maquis in Francia durante la seconda guerra mondiale, un attacco diretto contro un nemico occupante condotto in segreto. In qualunque modo fosse stato fatto, tornò quindi a Timnah (probabilmente subito in vista di ciò che aveva fatto ad Ashkelon) e consegnò gli abiti ai trenta uomini. Poi, probabilmente ribollendo di furia, si recò a casa sua senza vedere la moglie o il suocero. Non era dell'umore giusto per consumare il matrimonio o per vedere la sua traditrice sposa.
Il viaggio ad Ashkelon potrebbe essere stato perché pensava che sarebbe stato più facile nascondere le sue attività in una grande città, o perché pensava che lì non sarebbe stato riconosciuto, o forse perché sapeva che lì avrebbe trovato uomini con la qualità dell'abbigliamento di cui aveva bisogno, forse in qualche nota festa locale, o potrebbe essere stato perché sapeva che avrebbero fatto dei "giochi" lì dove si svolgevano combattimenti competitivi, o potrebbe essere stato perché i trenta originali erano arrivati di Ashkelon.
Ma lo scrittore vedeva in questo un aspetto dell'attività dello Spirito di Yahweh. I filistei erano i nemici di Israele e questo fu un duro colpo per la causa di Israele, perché questi trenta sarebbero stati importanti come guerrieri d'élite. Facevano parte della classe dirigente d'élite. Sansone chiaramente non aveva alcun rimorso nel farlo. Era per attaccare in qualche modo i filistei che aveva sposato la donna filistea e ora vedeva la sua opportunità.
Così l'azione dei giovani aveva accelerato la sua campagna contro i Filistei. Può darsi, tuttavia, che ci fosse qualcosa nelle usanze filistee che poteva essere visto come giustificante il suo atto, almeno in una certa misura (nel suo stato d'animo non lo interpretava in modo troppo particolare), soprattutto se i giovani al il precedente banchetto prematrimoniale era arrivato da Ashkelon. L'uso delle minacce per scoprire la risposta a enigmi importanti potrebbe essere stato pesantemente disapprovato, come oggi barare con le carte, ed erano una nazione bellicosa per la quale uccidere era quasi uno sport.
Quindi, usando una scusa personale come questa, ed essendo sposato con un filisteo, il suo comportamento sarebbe stato considerato un'attività filistea e non una ribellione da parte di Israele. Così salvaguardava il suo popolo. Se i giovani originali fossero venuti da Ashkelon, avrebbe potuto anche essere visto come una forma di rozza giustizia, o potrebbe essere stato in concorrenza leale. Ashkelon lo aveva attaccato e lui aveva ricambiato il favore.
Certamente sembra che i Filistei non abbiano intrapreso alcuna azione contro di lui, così come non hanno fatto alcuna azione contro gli uomini che uccisero sua moglie e la sua famiglia. D'altra parte forse non hanno collegato immediatamente Sansone con quanto accaduto ad Ashkelon. Potrebbero non esserci stati testimoni.
Può darsi che la frase 'lo Spirito di Yahweh scese su di lui' intende riferirsi all'intero passaggio fino a Giudici 15:8 , perché Giudici 15:8 era certamente di maggior significato. I trenta furono le primizie, ma il grande massacro fu il pieno risultato finale. Possiamo confrontare come la frase si sia sempre riferita in precedenza, non solo a un evento, ma a una serie di eventi successivi alla fine.
'E la sua ira si accese, ed è salito a casa di suo padre.'
Il suo stato d'animo è chiarito e non c'è da stupirsi che fosse arrabbiato. Il fatto che sia "andato a casa di suo padre" potrebbe indicare che normalmente sarebbe rimasto con la sua nuova famiglia.