Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Giudici 16:16,17
"E avvenne che quando lei lo insisteva ogni giorno con le sue parole e lo esortava, la sua anima fu irritata a morte, e lui le disse tutto il suo cuore".
Che parole tristi sono queste. Spinto e sollecitato giorno dopo giorno da una donna che gli professava un profondo amore, mentre per tutto il tempo il suo unico scopo era il tradimento, finché non poté più resisterle a causa del suo profondo amore per lei, aprì il suo cuore e le disse verità, la verità che avrebbe distrutto il resto della sua vita.
'E le disse: «Non ho rasoio sul mio capo, perché sono stato un nazireo per Dio fin dal grembo di mia madre. Se sarò rasato, allora la mia forza verrà meno, diventerò debole e sarò come qualsiasi altro uomo». '
Alla fine ha svelato il suo segreto. La sua forza risiedeva nel fatto che era un nazireo, dedicato a Yahweh, motivo per cui i suoi capelli non erano tagliati. Se i suoi capelli fossero stati tagliati, il suo voto sarebbe stato infranto e sarebbe diventato come chiunque altro.
Eppure ci sono motivi per pensare che fosse diventato così arrogante nelle sue forze da non crederci davvero. Considera i fatti. Ogni volta che le aveva suggerito un metodo, si era svegliato e aveva scoperto che l'aveva provato, sia con i ferri, con le corde o con il telaio. Poteva allora dubitare che anche lei gli avrebbe tagliato i capelli? Forse allora era affettuosamente consapevole di cosa avrebbe fatto, ma non pensava che avrebbe avuto importanza. Il suo voto era diventato così irrilevante per lui, e la sua forza così naturale, che non pensava che il voto avesse importanza.
Ciò è confermato dal fatto che quando si svegliò con la testa rasata, e sicuramente se ne sarà accorto subito, non credeva ancora che Yahweh lo avrebbe lasciato ( Giudici 16:20 ). Dopotutto, usare la mascella dell'asino non aveva fatto male, e dormire con una prostituta a Gaza non aveva fatto male, entrambi atti contrari ai suoi voti, perché allora tagliarsi i capelli? Dobbiamo stare attenti a trattare la pazienza di Dio come una scusa per ulteriori peccati.