Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Giudici 19:2
"E la sua concubina ha fatto la prostituta contro di lui."
Cioè, lei gli era infedele (confronta Deuteronomio Genesi 38:24 ; Genesi 22:21 ; Osea 2:5 ecc.). Questo potrebbe essere stato collegato alle sue idee religiose e potrebbe essersi offerta come prostituta di culto a Baal. Ma qualunque cosa fosse, ruppe il patto e l'accordo tra loro per infedeltà.
Alcuni lo vedono come un semplice riferimento al suo abbandono di lui, come suggeriscono le versioni, traducendo, "perché era arrabbiata con lui". Ma questo è improbabile, poiché la storia può essere vista, tra le altre cose, come un indizio che la sua fine era correlata al suo inizio, e "fare la prostituta" era una frase normale per infedeltà. In effetti, "fare la prostituta" era un'immagine profetica regolare di coloro il cui seguito dopo Baal e dopo l'idolatria li portò a un comportamento sessuale estremamente scorretto ( Osea 4:15 ; Geremia 3:1 ; Geremia 3:8 ; Ezechiele 16:41 ; Ezechiele 23:44 ). L'emendamento probabilmente è sorto perché i traduttori non potevano credere che se fosse stata un'adultera le fosse stato permesso di vivere.
Che il levita non le abbia chiesto di affrontare la pena della legge può dimostrare che c'era stato un allentamento dell'obbedienza alla legge e al patto, anche se può darsi che l'amasse profondamente e fosse disposto, un po' a malincuore, a perdonare sua. Sarebbe toccato a lui accusarla. Che fosse molto desiderabile viene fuori più tardi in quanto i sodomiti avrebbero dimenticato i loro piani quando l'hanno vista.
Ma il levita non ha dimenticato quello che aveva fatto, e il suo comportamento nel lasciare che gli uomini la facessero a modo loro, e poi presumere che lei l'avrebbe affrontata, suggerisce qualcosa di questo sfondo.
'E andò da lui a casa di suo padre a Betlemme-Giuda, e rimase lì lo spazio di quattro mesi.'
La moglie dei leviti lo lasciò e tornò alla sua casa paterna. Lì è stata chiaramente accolta, nonostante avesse rotto un rapporto contrattuale. Assolutamente si sarebbe dovuto fare qualche tentativo per restituirla al marito, ma forse avevano temuto che potesse essere messa a morte per quello che aveva fatto, e se era una prostituta di culto avrebbero potuto pensare che suo marito levita non l'avrebbe voluta indietro.
"Ed era lì lo spazio di quattro mesi." Tempo sufficiente per intraprendere un'azione se fosse stata rimandata indietro.
«E suo marito si alzò e le andò dietro per parlare al suo cuore, per ricondurla, avendo con sé il suo servo e un paio di asini».
Suo marito l'ha seguita, e quindi non è stato il marito ad essere direttamente responsabile della sua partenza. La voleva indietro. Forse stava trovando un po' noioso vivere da solo e voleva qualcuno che si prendesse cura della casa. Certamente si è preso del tempo per seguirla, ma potrebbe essere stato perché non sapeva dove fosse andata e stava aspettando di sentire suo padre. Forse è stato un tale messaggio a mandarlo in missione.
"Per parlare al suo cuore" Questo suggerisce che l'amava e voleva convincerla che era disposto a perdonarla, in modo che tornasse e diventasse sua moglie. Ma la frase rigorosamente potrebbe significare solo che voleva ricordarle che era contratta con lui.
"Per riportarla di nuovo." Per riportarla a casa sua ea letto, come prima.
«Avendo con sé il suo servo e un paio di asini». Uno degli asini sarebbe stato per lei (o lui) su cui cavalcare e l'altro per trasportare provviste. Chiaramente non era un povero. Ma sembra che non stesse adempiendo alle sue responsabilità levitiche, o in alternativa che le decime non venivano pagate come avrebbero dovuto essere, lasciando lui e altri leviti a dover trovare da vivere in un altro modo.
"Ed lo condusse nella casa di suo padre, e quando il padre della damigella lo vide, si rallegrò di incontrarlo".
Lei lo ha ricevuto. Può darsi che l'abbia incontrato sulla porta, o che si siano incontrati provvidenzialmente mentre lui si avvicinava alla casa. Ma almeno non lo respinse, anche se forse perché conosceva i suoi obblighi contrattuali ed era consapevole che suo padre avrebbe voluto vederlo.
“E quando il padre della damigella lo vide, si rallegrò di incontrarlo”. Qualunque fossero i suoi sentimenti interiori, dava spettacolo di gioia. Forse era contento, sperando che avrebbe salvato sua figlia dalla disgrazia. Doveva aver riconosciuto la colpa di sua figlia e forse sperava che il levita avrebbe salvato sua figlia dalle conseguenze del suo comportamento selvaggio