Isaia 10:16-19

2). L'Assiria sarà punita per la sua arroganza ( Isaia 10:16 ).

Viene ora descritta la punizione che Yahweh infliggerà all'Assiria. Yahweh agirà personalmente per umiliarlo.

Analisi.

a Perciò il Signore, Signore degli eserciti, manderà tra i suoi robusti (grassi) la magrezza, e sotto la sua gloria (il suo fasto) si accenderà, un ardente come il fuoco ( Isaia 10:16 ).

b E la luce d'Israele sarà per un fuoco, e il suo Santo come una fiamma, e in un giorno brucerà e divorerà le sue spine ei suoi rovi ( Isaia 10:17 ).

b E la gloria della sua foresta e del suo campo fecondo, Egli consumerà, sia il principio vitale che il corpo ( Isaia 10:18 a).

a E sarà come quando un alfiere sviene (o 'un malato si consuma'), e il resto degli alberi della sua foresta sarà poco, perché un bambino possa scriverli ( Isaia 10:18 ).

In 'a' il Signore manderà magrezza al forte e un fuoco ardente, e in parallelo ci sarà svenimento o deperimento, e gli alberi diventeranno radi. In 'b' la Luce d'Israele sarà come una torcia ardente che divorerà rapidamente rovi e spine, e in parallelo consumerà tutta la sua gloria dappertutto.

Isaia 10:16

«Perciò farà il Signore, Signore degli eserciti,

Manda tra i suoi robusti (grassi) magrezza,

E sotto la sua gloria (il suo sfarzo) si accenderà,

Un ardente come il fuoco ardente,

E la luce d'Israele sarà per un fuoco,

E il suo Santo per una fiamma,

E brucerà e divorerà

Le sue spine e i suoi rovi in ​​un giorno.

E la gloria della sua selva e del suo frutteto campo,

Consumerà sia il principio vitale che il corpo.

E sarà come quando un alfiere sviene (o 'un malato si consuma'),

E il resto degli alberi della sua foresta sarà poco,

Che un bambino possa scriverli.'

'Perciò farà il Signore, Signore degli eserciti.' C'è un'enfasi deliberata sul grande Signore sovrano, Yahweh di tutte le schiere del cielo e della terra, in contrasto con il canto ma presto umiliato re d'Assiria, che adorava le schiere del cielo. 'Yahweh degli eserciti' ora lo metterà saldamente al suo posto.

'Manda tra i suoi robusti (grassi) la magrezza.' I suoi uomini potenti si trasformeranno in deboli, la loro salute andrà perduta, andranno in rovina.

'E sotto la sua gloria (il suo sfarzo) si accenderà un ardente come il fuoco ardente.' Tutto il suo fasto e la sua gloria saranno figurativamente 'bruciati' (è ' come  l'incendio di'), cioè scompariranno come consumati. Questa immagine del fuoco che brucia è uno dei temi preferiti in Isaia, ma qui il fuoco è probabilmente il fuoco della potenza e della santità di Yahweh che renderà anemica la gloria di questo re appena nato, come indica il prossimo versetto.

Alcuni, tuttavia, vedono la malattia e il fuoco come metodi di distruzione interiori ed esteriori a giudizio dell'Assiria.

'E la luce d'Israele sarà per un fuoco, e il suo Santo per una fiamma.' L'incendio sarà fatto dal Signore stesso. Egli è Chi è la luce (fuoco) d'Israele, in un'epoca in cui tutte le luci erano il prodotto del fuoco. 'Luce' parla di ciò che Dio è e della sua verità ( Isaia 2:5 ; Isaia 5:20 ; Isaia 9:2 ; Isaia 60:1 ; Isaia 60:19 ; Salmi 27:1 ; Salmi 36:9 ; Salmi 43:3 ; Salmi 118:27 ; Salmi 119:30 ; Michea 7:8 ).

E anche la sua santità è come una fiamma ardente - confronta gli "ardenti" di Isaia 6:2 e le loro parole. Così la sua gloria, la sua verità e la sua santità 'bruceranno' la 'gloria' del re d'Assiria.

«E brucerà e divorerà le sue spine e i suoi rovi in ​​un giorno. E consumerà la gloria della sua foresta e del suo frutteto campo, principio vitale e corpo». Una descrizione molto simile è stata data del destino di Israele ( Isaia 9:18 ) dove prima rovi e spine, e poi foresta e campo fertile, furono consumati dal fuoco.

Quindi il destino che l'Assiria ha inflitto a Israele alla fine sarebbe stato il suo stesso destino. 'Foresta e campo fertile' copre tutto il suo territorio, naturale e coltivato. 'Principio vitale e corpo' ci ricorda che gli esseri umani erano coinvolti. 'In un giorno' ci ricorda quel giorno in cui durante la notte l'angelo uscì nell'accampamento degli Assiri e uccise una moltitudine ( Isaia 37:36 ). Che si occupava di rovi e spine. La sua gloria e il suo sfarzo furono "consumati" in seguito.

«E sarà come quando un alfiere cade ("sviene"). E il resto degli alberi della sua foresta sarà poco, perché un bambino possa scriverli.' La parola tradotta 'portabandiera' (nasi) è rara e può significare uno che si consuma. Quando un alfiere cade, il morale viene colpito e le sorti della battaglia possono cambiare. Può significare un disastro. L'immagine è vivida. Ma probabilmente dovrebbe essere tradotto 'quando il malato si esaurisce', confronta Isaia 10:16 dove la malattia è seguita dal fuoco.

Qui abbiamo l'ordine contrario come tante volte in Isaia. Questo si collega al deterioramento delle frasi precedenti. Così il declino del potere assiro è paragonato alla tragica caduta di un alfiere o alla lenta scomparsa di un malato.

E quando Dio avrà finito con l'Assiria, i loro alberi saranno così pochi che un bambino potrà numerarli e scriverlo. I distruttori degli alberi degli altri ( Isaia 37:24 ) subiranno essi stessi la stessa sorte. Se gli "alberi" rappresentino persone o alberi reali è aperto all'interpretazione, ma il messaggio è chiaro. La decimazione dell'Assiria. Perché tutti i loro 'alberi' potranno essere contati e annotati da uno scolaro sulla sua tavoletta scolastica. Dovremmo ricordare a questo proposito che gli alberi di una nazione erano indicatori della sua ricchezza.