Dichiarazione iniziale sulla Siria (che include Israele) ( Isaia 17:1 )

Analisi.

· Il fardello di Damasco. “Ecco Damasco è stata tolta dall'essere una città e sarà un mucchio di rovine ( Isaia 17:1 ).

· Le città di Aroer sono abbandonate. Saranno per greggi che si sdraiano e nessuno li spaventerà ( Isaia 17:2 ).

· La fortezza cesserà anche da Efraim, e il regno da Damasco ( Isaia 17:3 a).

· E quanto al resto della Siria, essi saranno come la gloria dei figli d'Israele», dice l'Eterno degli eserciti ( Isaia 17:3 b).

In 'a' Damasco (che rappresenta la Siria) deve essere distrutta, mentre in parallelo la Siria deve avere la sua gloria così offuscata da essere come quella di Israele (settentrionale). In 'b e nelle città parallele, fortezza e regno saranno abbandonati e cesseranno, insieme a quelli d'Israele (Efraim).

Isaia 17:1

'Il fardello di Damasco.

“Ecco, Damasco è stata tolta dall'essere città,

E sarà un mucchio rovinoso.

Le città di Aroer sono abbandonate.

Saranno per greggi che si sdraiano,

E nessuno li farà spaventare.

La fortezza cesserà anche da Efraim,

E il regno di Damasco,

E per quanto riguarda il resto della Siria.

Saranno come la gloria dei figli d'Israele»,

Dice il Signore degli eserciti».

Questo oracolo fu probabilmente donato prima del saccheggio di Damasco intorno al 735/4 aC. In essa Isaia collega Damasco e la Siria, con Efraim (Israele) e le città di Aroer. Supponendo che queste fossero le città di Aroer in territorio moabita, esse erano appartenute un tempo all'impero siro ( 2 Re 10:33 ), e in precedenza anche a Israele ( Giosuè 13:9 13,9 ; Giosuè 13:16 ; Giudici 11:26 ; 1 Cronache 5:8 ).

Questo potrebbe essere il motivo per cui sono collegati qui. Erano gli angoli più remoti dell'antico impero della Siria e del vecchio Israele. Questo quindi ricollega questo passaggio al capitolo precedente e indica che la distruzione arriverà fino all'Arnon in Transgiordania, dove inizia il territorio moabita. D'altra parte è sempre possibile che ci fossero altre 'città di Aroer'. Ma può darsi che la Siria vedesse ancora le città come proprie, anche se i Moabiti le avevano recuperate.

La profezia indica che Damasco sarà saccheggiata e cesserà di essere una città, diventando un mucchio rovinoso; che le città di Aroer (dovunque fossero) diventeranno deserte e occupate solo da pecore, che saranno lasciate lì sole senza esseri umani intorno a disturbarle; che Efraim (Israele) cesserà di avere città fortificate, avendo perso totalmente la loro indipendenza; che Damasco avrà perso la regalità; e che la Siria diventerà minuscola.

«Saranno come la gloria dei figli d'Israele, dice l'Eterno degli eserciti». La "gloria" di una nazione rappresentava le risorse che possedeva e lo status che aveva (vedere Isaia 8:7 ; Isaia 10:3 ; Isaia 17:4 ; Isaia 22:18 ; Isaia 60:13 ; Ezechiele 25:9 ).

Israele sarà stato ridotto al minimo in entrambi i dipartimenti. La sua "gloria" sarà poca. Quindi anche ciò che resta della Siria avrà poco status. E tutto questo avverrà per mezzo della parola del Signore.

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