Isaia 17:12-14

Uno scorcio di speranza per il futuro ( Isaia 17:12 ).

Dopo aver descritto il futuro oscuro per Israele, a parte il resto, Isaia ora continua a incoraggiare tutto il popolo di Dio che ascolterà. Nessun potere terreno è onnipotente. Sono soggetti al Creatore. Quindi, se il Suo popolo è disposto a confidare in Lui, proprio come ha rimproverato le acque alla creazione, così ora rimprovererà le acque straripanti del nemico in modo che si allontanino rapidamente davanti a Lui.

Analisi.

a Ah, il tumulto di molti popoli, che ruggiscono come il fragore dei mari, e lo scorrere delle nazioni, che corrono come il fragore delle acque possenti ( Isaia 17:12 ).

b Le nazioni si precipiteranno come lo scorrere di molte acque, ma Egli le rimprovererà ed esse fuggiranno lontano ( Isaia 17:13 a).

b E saranno inseguiti come la pula dei monti davanti al vento, e come la polvere vorticosa davanti alla tempesta ( Isaia 17:13 b).

a Alla sera, ecco, il terrore. Prima del mattino non lo sono. Questa è la parte di coloro che ci depredano, e la parte di coloro che ci derubano ( Isaia 17:14 ).

In 'a' le nazioni si lanciano con grande impeto, apparentemente invincibili, ma in parallelo il terrore le colpisce, e prima del mattino non lo sono. Questa è la sorte di coloro che attaccano il popolo di Dio. È stato illustrato in modo più potente in ciò che accadde alle forze di Sennacherib prima di Gerusalemme ( Isaia 37:36 ). In 'b' le nazioni si precipiteranno come lo scorrere di molte acque, ma Egli le rimprovererà ed esse fuggiranno lontano, e così in parallelo saranno inseguite come la pula dei monti davanti al vento, e come il turbine polvere prima della tempesta.

Isaia 17:12

'Ah, il tumulto di molti popoli,

che ruggisce come il ruggito dei mari,

E la corsa delle nazioni,

Che corrono come lo scorrere delle acque possenti.

Le nazioni si precipiteranno come lo scorrere di molte acque,

Ma li rimprovererà ed essi fuggiranno lontano,

e sarà inseguito come la pula dei monti davanti al vento,

E come la polvere vorticosa prima della tempesta.'

Abbiamo di nuovo qui la visione di Isaia di molte nazioni (confronta Isaia 13:4 ), un'immagine del tumulto e dell'inquietudine tra tali nazioni, e della loro corsa per travolgere il popolo di Dio, solo per essere respinte dal rimprovero di Dio. A questo scompariranno, fuggendo come pula al vento. L'immagine è in parte basata su concezioni poetiche della creazione quando le acque obbedivano alla voce di Yahweh ( Salmi 104:7 ). Gli uomini cercano sempre di sopraffare, ma sono soggetti a Lui proprio come lo erano le acque, perché Egli è il Creatore.

Non possiamo dubitare che l'Assiria, che regolarmente radunava le nazioni conquistate sotto la sua bandiera, è in gran parte in mente. E Isaia assicura così al popolo di Dio che, se confida in Lui, Dio alla fine lo rimprovererà ed essi fuggiranno, come infatti fecero da Gerusalemme nell'assedio del 701 aC ( Isaia 37:36 ). Ma sta deliberatamente mantenendo i suoi pensieri generali, perché vuole che sappiano che questo non sarà vero solo per l'Assiria, ma per tutti coloro che si opporranno al popolo fiducioso di Dio. Se solo si fidassero di Lui, ecco cosa accadrebbe.

E nel corso della storia molte nazioni ruggirebbero come un mare tempestoso, e si precipiterebbero come la marea furiosa, cercando di sommergere Israele, ma alla fine avrebbero sempre dovuto ritirarsi al rimprovero di Dio. Questa era la visione di Isaia. Dio non li aveva dimenticati. Avrebbe preservato il Suo vero popolo, il Suo resto, attraverso tutto. E alla fine quelle nazioni sarebbero scomparse, sospinte come paglia attraverso le montagne, come la polvere vorticosa raccolta in una tempesta, disperse e atterrate nessuno sa dove (tranne Dio), mentre il popolo di Dio sarà preservato.

Isaia 17:14

«A sera, ecco, il terrore.

Prima del mattino non lo sono.

Questa è la parte di coloro che ci viziano,

E tutti quelli che ci derubano.'

La questione qui è se il riferimento al terrore è rispetto al terrore di Israele di fronte ai suoi nemici, o se è il terrore di Dio rivelato ai suoi avversari. Isaia sapeva che la fiducia in Dio non significava che non ci sarebbero state prove. Ci sarebbero davvero tempi che susciterebbero terrore in molti dei loro cuori, e il Suo popolo verrebbe viziato e derubato. Ma proprio come la sera, e la notte che si addensava, diventassero presto mattina, così scomparirebbe la notte oscura dei nemici del popolo di Dio che lo depredavano e lo depredavano. La loro parte deve scomparire all'avvicinarsi della luce.

Ma Yahweh era anche un terrore per i loro nemici, e questo potrebbe avere in mente soprattutto quello che è successo alle forze di Sennacherib come un'immagine della mano di Dio che protegge continuamente il Suo popolo e rivela il Suo terrore contro i loro nemici..

Nota l'inferenza che coloro che sono malvagi cercano sempre di fare il loro lavoro nell'oscurità, sono figli dell'oscurità. Ma scompaiono quando si avvicina la luce del giorno perché hanno paura della luce. E allo stesso modo, per quanto buia sia la notte, Dio alla fine porta sempre il mattino per il Suo popolo.

Se Isaia aveva in mente la storia della creazione nella sua descrizione del rimprovero delle acque, potrebbe anche averla in mente qui. Prima viene la sera, e poi il mattino, e al mattino l'opera di Dio è completata. (Ciò servirebbe a confermare il carattere parabolico della descrizione nella Genesi della cessazione della Sua opera). Per un'idea simile confronta Salmi 30:5 .

Quindi, dopo aver pronunciato il suo oracolo, Isaia aggiunge questa appendice per incoraggiare i suoi ascoltatori ('noi'). Non devono aver paura, perché Colui che ha fatto uscire la luce dalle tenebre, la luce del mondo, il controllore dei mari in tempesta, è con loro (cfr Salmi 46:5 ).