Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Isaia 2:6-22
La terribile situazione del suo popolo davanti a Yahweh e le sue future conseguenze ( Isaia 2:6 ).
In contrasto con la visione gloriosa che abbiamo appena visto, del trionfo di Yahweh e del popolo che accorre a Dio, è la scena contrastante che segue. È una scena di oscurità senza sollievo, anche se indica ancora il trionfo di Yahweh.
Analisi di Isaia 2:6 :
a Poiché hai abbandonato il tuo popolo, la casa di Giacobbe, perché è saziata dall'oriente e sono indovini come i filistei e battono le mani con i figli degli stranieri ( Isaia 2:6 ).
b Anche il loro paese è pieno d'argento e d'oro, né c'è fine per i loro tesori. Anche il loro paese è pieno di cavalli, né c'è fine per i loro carri. Adorano il lavoro, ciascuna delle sue stesse mani, ciò che le sue stesse dita hanno fatto. E l'uomo meschino è prostrato, e il grande uomo è umiliato. Perciò non c'è modo che possano essere perdonati ( Isaia 2:8 ).
c Entra nella roccia e nasconditi nella polvere, davanti al terrore di Yahweh e davanti allo splendore glorioso della sua maestà. Gli sguardi alti dell'uomo si abbasseranno, la superbia degli uomini si prostrerà e l'Eterno solo sarà esaltato in quel giorno ( Isaia 2:10 ).
d Perché ci sarà il giorno dell'Eterno degli eserciti, contro tutto ciò che è superbo e superbo, e contro tutto ciò che è elevato, e sarà umiliato ( Isaia 2:12 ).
e E contro tutti i cedri del Libano, che sono alti e elevati, e contro tutte le querce di Basan ( Isaia 2:13 ).
f E contro tutti gli alti monti e contro tutti i colli che sono elevati ( Isaia 2:14 ).
f E contro ogni torre alta e contro ogni muro di cinta ( Isaia 2:15 ).
e E contro tutte le navi di Tarsis e contro ogni oggetto contemplato ( Isaia 2:16 ).
d E l'altezza dell'uomo sarà abbassata, e l'orgoglio degli uomini sarà abbassata, e l'Eterno solo sarà esaltato in quel giorno ( Isaia 2:17 ).
c E gli idoli passeranno completamente e gli uomini andranno nelle caverne delle rocce e nella polvere della terra, da davanti al terrore di Yahweh e dalla gloria di sua maestà, quando si alzerà per scuotere potentemente il terra ( Isaia 2:18 ).
b In quel giorno un uomo getterà via i suoi idoli d'argento e i suoi idoli d'oro, che avevano fatto per adorarlo, alle talpe ("roditori") e ai pipistrelli, per entrare nelle caverne delle rocce, e nelle fessure delle rocce frastagliate, davanti al terrore del Signore, e dalla gloria della sua maestà, quando si alzerà per scuotere potentemente la terra ( Isaia 2:20 ).
a Cessate dall'uomo il cui respiro è nelle sue narici, poiché in che modo si deve rendere conto di lui? ( Isaia 2:22 ).
Nota i potenti contrasti e confronti. In 'a' Israele (la casa di Giacobbe) sono totalmente presi dai loro rapporti con gli uomini così che Dio ha cessato di avere rapporti con loro, e parallelamente dice loro di cessare dagli uomini che hanno solo il naso che ha fiato. In 'b' sono presi con argento e oro, e tutti adorano l'opera delle proprie mani, e parallelamente gettano via i loro idoli d'argento e d'oro e si nascondono 'dal terrore di Yahweh e dalla gloria del Suo maestà, quando si leva per scuotere potentemente la terra».
Nota come quest'ultima frase è ripetuta dalla 'c', una tipica costruzione chiastica, confronta ad esempio Esodo 18:21 a con Esodo 18:25 a; Numeri 18:4 con Numeri 18:7 ; Numeri 18:23 con Numeri 7:24 ; Deuteronomio 2:21 con Deuteronomio 22:22 ; Deuteronomio 31:6 con Deuteronomio 31:7 .
In 'c' entreranno nelle rocce e si nasconderanno dal terrore di Yahweh e dallo splendore glorioso della sua maestà, e gli uomini saranno umiliati davanti a Lui (piuttosto che davanti agli idoli come in Isaia 2:9 ), e nel parallelamente lo faranno. Nel giorno di 'd' Yahweh è contro tutto ciò che è superbo e superbo, e tutto ciò che è innalzato e sarà abbassato, e in parallelo questo è ciò che accade affinché Yahweh, il cui giorno è, sarà esaltato.
In 'e' Egli è contro tutti gli alberi del Libano e Basan che sono alti e elevati, e in parallelo contro le grandi navi fatte di quegli alberi per scopi commerciali. E in 'g' Egli è contro i loro monti e colli (su cui adorano idoli) e in parallelo contro le loro alte torri e mura di cinta (in cui confidano).