Isaia 21:11-12

Il fardello di Dumah (Edom) - ( Isaia 21:11 ).

Nella sua paura alla notizia della caduta di Babilonia, Edom grida all'unico che sembra essere in grado di annunciare il futuro in modo affidabile, Isaia, il profeta di Giuda, e la sua risposta è che se vuole chiedere a Yahweh, deve prima allontanati dalle sue vecchie vie e vieni a Lui.

Analisi.

a Il fardello di Dumah. Uno mi chiama da Seir ( Isaia 21:11 a)

b “Guardiano, che dire della notte? Guardiano e la notte? ( Isaia 21:11 b).

b La sentinella disse: «Viene il mattino e anche la notte» ( Isaia 21:12 a).

a “Se vuoi chiedere, chiedi. Volgiti, vieni» ( Isaia 21:12 b).

In 'a' il grido gli arriva da Edom per il suo aiuto, e parallelamente se vogliono chiedere, devono prima voltarsi e poi venire. In 'b' gli viene chiesto come guardiano di Yahweh cosa porterà la notte, e parallelamente avverte che viene il mattino e viene la notte.

Isaia 21:11

'Il fardello di Dumah. Uno mi chiama da Seir: "Guardiano, che dire della notte? Guardiano e la notte?”. Il guardiano disse: “Viene il mattino e anche la notte. Se vuoi informarti, chiedi. Voltati, vieni.

Che Dumah qui rappresenti una sezione di Edom (notare le consonanti simili dm. C'è un gioco di parole) emerge dalla menzione di Seir. La parola dumah significa 'silenzio'. L'idea sembra essere che Edom stia aspettando in silenzio ciò che sta arrivando, mentre si rannicchia nella sua roccaforte Seir (vedi Genesi 32:3 ; Genesi 36:20 ; Genesi 36:30 ; Numeri 24:18 ). Qui non c'è una nazione da cui dipendere, ma una che è timorosa e aspetta con nient'altro da offrire se non domande e dubbi.

Nella sua paura invoca la sentinella di Yahweh (confronta Isaia 21:6 ; Isaia 21:8 ), l'unico che pensa possa offrire illuminazione nelle circostanze. Riconosce che solo lui può profetizzare la verità e vuole sapere cosa porterà l'oscurità crescente.

Questa chiamata potrebbe essere stata di un messaggero speciale inviato a Gerusalemme. La fama di Isaia come profeta si stava chiaramente diffondendo. Quindi, con il crepuscolo del giudizio che ha in mente Isaia 21:4 , chiede alla sentinella di Yahweh cosa porterà la notte. Il destino di Babilonia minaccia tutti i suoi ex alleati. Allora cosa accadrà a tutti loro, e in particolare a lei? Fondamentalmente sta ammettendo che i suoi stessi dei non possono dirle nulla, ed è per questo che cerca Yahweh.

La risposta di Isaia è che arriva il mattino, ma poi è notte fonda. Hanno ragione ad essere preoccupati per la notte. Sapeva cosa significava vegliare mattina e sera ( Isaia 21:8 ). Quindi lascia che anche Edom guardi e aspetti. Ma ella aveva interrogato il Signore per mezzo del suo servo. Ebbene, se voleva davvero conoscere la via di Yahweh, se avrebbe trovato sicurezza, se avrebbe prosperato in futuro, se avrebbe trovato fiducia e fiducia, lascia che si allontani dalle sue vie e dai suoi dèi e lascia che venga a Yahweh (' Girati, vieni.

') Perché se vuole interrogare il Signore, questo è ciò che è necessario. È un'offerta per lei di unirsi al popolo di Dio. Ma scopriamo in seguito che lei lo rifiuta, risultando infine in un giudizio terminale (34; Isaia 63:1 ). "E anche la notte" si rivela definitiva.