Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Isaia 22:20-25
Eliakim il Nepotista ( Isaia 22:20 ).
Questo è il secondo Primo Ministro fallito. In qualche modo il caso di Eliakim è più triste di quello di Shebna. La sua vita e il suo servizio erano così promettenti, ma furono rovinati dal nepotismo. Era un brav'uomo, con una colpa che non aveva affrontato, e la colpa era troppo grande e lo fece cadere. Ognuno di noi ha qualche difetto del genere a volte, e può crearci o distruggerci a seconda che lo affrontiamo o meno.
'E avverrà in quel giorno che io chiamerò il mio servitore Eliakim, figlio di Hilkiah, e lo vestirò della tua tunica, lo fortificherò con la tua cintura e metterò nelle sue mani la tua autorità. E sarà padre per gli abitanti di Gerusalemme e per la casa di Giuda».
Dio ne susciterà un altro per sostituire Sebna (confronta Isaia 36:3 ; Isaia 37:2 ). Gli verranno date l'"uniforme" e le insegne di Shebna. L'abito e la cintura spesso indicavano l'importanza di chi lo indossava. E gli sarà data l'autorità totale sulla casa reale, proprio come lo era stata Shebna. La differenza è che sarà un vero padre per il popolo di Dio, guidando, dirigendo, consigliando, emettendo giudizi e avrà ampia influenza.
"Il mio servitore." Un titolo onorevole dato a pochissimi nel corso della storia. Quando è caduto, sarebbe caduto da uno status molto onorato.
'E metterò sulla sua spalla la chiave della casa di Davide, e lui aprirà e nessuno chiuderà, e chiuderà e nessuno aprirà.'
La chiave era il simbolo dell'autorità che mostrava chi rappresentava. Potrebbe permettere agli uomini di entrare alla presenza del re, o altro. E aveva il controllo supremo sugli affari reali. Potrebbe confermare la legislazione e fare nomine reali. Potrebbe agire in nome del re. Era molto privilegiato. Confronta Matteo 16:19 ; Apocalisse 3:7 .
'E lo legherò come un piolo in un luogo sicuro, e sarà un trono di gloria per la casa di suo padre, e gli appenderanno tutta la gloria della casa di suo padre, la discendenza e la discendenza, ogni piccolo vaso, dai vasi delle coppe fino a tutti i vasi delle brocche.'
Doveva essere fissato come un piolo in un luogo sicuro, forte, fermamente stabilito e in grado di sopportare tutti coloro che avrebbero messo un peso sulle sue spalle, un primo ministro forte e capace. Ma poi, ahimè, la casa di suo padre lo vedrà come un trampolino di lancio per le loro ambizioni, e lui sarà d'accordo. Lo vedranno come il loro trono di gloria, il loro mezzo di avanzamento. E tutti gli saranno appesi dalla sua famiglia, dal più alto al più basso. Tutti cercheranno posizioni elevate a causa della loro relazione con lui. Quanto velocemente gli uomini buoni possono deludersi quando non guardano solo al Signore.
«In quel giorno, dice l'Eterno degli eserciti, il chiodo fissato in un luogo sicuro cederà, sarà tagliato e cadrà, e il peso che vi era sopra sarà troncato, perché l'Eterno l'ha detto .'
L'introduzione della sua famiglia nelle diverse posizioni di autorità sarà troppo per la nazione e per Dio. Una famiglia potente al controllo poteva solo portare all'ingiustizia e alla gelosia totali e alle divisioni all'interno della società, soprattutto quando iniziarono a organizzare le cose per il proprio benessere e per prevenire l'ascesa di altri. Così sia lui che loro saranno rimossi dall'incarico e la sua caduta sarà improvvisa, sarà "abbattuto".
La rivalità di altre famiglie lo assicurerebbe. Quindi quella che era iniziata come una carriera promettente sarà distrutta dal nepotismo. È un avvertimento che l'uomo al potere non deve mai avere dei favoriti. Le sue nomine devono sempre essere in base a chi ricoprirà in modo più soddisfacente posizioni importanti.
Dobbiamo notare che questi atteggiamenti e il comportamento di questi uomini erano considerati abbastanza importanti da essere posti tra i fardelli di Isaia e da provocare la caduta degli uomini. Di questi due uomini fu dichiarato che in un caso era il risultato di un grande senso della propria importanza e nell'altro il risultato di un eccessivo favoritismi, che portò alla loro scomparsa. Entrambi agivano nel nome di Yahweh e con il loro comportamento hanno usurpato il posto di Dio. Quindi entrambi dovevano essere affrontati. Erano sintomatici di ciò che non andava in Giuda e Gerusalemme.